인류는 모두 행복하고 만족스러운 삶을 사는 것을 목표로 합니다. 지난 백년간 사람들의 불안과 불안, 두려움을 해결하기 위해 다양한 연구가 진행되어 왔다. 인간의 감정과 행동을 연구하는 과학의 한 분야인 심리학에서는 해결책을 찾는 접근 방식이 다양합니다. 방법과 방법은 다르지만 절대적인 목표는 항상 사람들의 행복을 방해하는 부정적인 감정과 생각을 예방하는 것이었습니다.
로마의 가장 위대하고 중요한 황제 중 한 명인 아우렐리우스는 약탈 기간 동안 20년 동안 통치하면서 자녀들을 돌보았고, 죽음을 극복하면서 전쟁을 관리하려는 의지도 스토아주의에서 이끌어낸다. 아우렐리우스는 “외부 요인이 당신을 화나게 한다면, 당신이 느끼는 고통은 사물 자체에서 오는 것이 아니라 그것에 부여하는 가치에서 비롯됩니다. 당신에게는 언제든지 그것을 들어올릴 수 있는 힘이 있습니다.”
아나톨리아의 그리스 마을에서 노예로 태어난 에픽테토스는 “사람들을 불안하게 만드는 것은 사건 자체가 아니라 그들의 관점이다”라고 말했습니다. 그 경험에 대해." Der.
현재 가장 효과적이고 널리 받아들여지는 접근법인 인지행동치료는 "특정 상황에서 발생하는 감정과 행동의 이유는 우리가 경험하는 사건이 아니라 그 사건에 대한 우리의 생각에 달려 있다"고 말합니다. 사건과 그 사건에 우리가 부여하는 의미."라고 그의 입장을 옹호합니다.
인지행동치료는 50년대 중반 미국의 심리학자 앨버트 엘리스(Albert Ellis)가 개발한 합리적 정서치료이다. RDT의 철학적 뿌리는 스토아학파인 에픽테토스(Epictetus)와 마르쿠스 아우렐리우스(Markus Aurelius)로 거슬러 올라갑니다. 물론 수천년 전 아우렐리우스와 에픽테토스의 담론과 50년대 중반에 등장한 CBT 접근방식이 이토록 겹치는 것은 우연이 아니다. 다양한 고통과 투쟁으로 삶을 살아가고 있는 이들의 공통된 시각은 폴리애나주의(Polyannaism)가 아니라 이성적 시각이다.
그리고 행복과 고통도 삶의 자연스러운 흐름 속에서 일어나는 일들입니다. 스토아주의에 따르면, 행복을 이루려면 자연에 따라 살아야 합니다. 수용전념치료(ACT)가 강조하는 것처럼 때로는 삶의 흐름에 맞서 싸우고 흐름에 맞서기보다는 깨닫고 받아들이고 포용하는 것이 필요합니다. ACT, 스토아 철학처럼 살아라 어려운 시기에도 삶에 의미를 더하고, 자연의 흐름과 조화롭게 살아갈 수 있도록 하며, 심리적 유연성을 높이는 것을 목표로 합니다. 반면에 로마의 사상가이자 정치가인 세네카의 유배와 파란만장한 삶을 생각해 보면, 그의 투쟁 방식과 그가 삶에 부여한 의미는 오스트리아 태생의 심리치료사인 빅터 E. 프랭클(Victor E. Frankl)을 연상시킵니다. 나치 수용소에서 수년간 망명 생활을 한 후 프랭클은 수용소에서 건강하게 살아남은 몇 안 되는 사람 중 한 명입니다. 그가 나치 강제 수용소에서 깨달은 것 중 하나는 모든 상황에는 선택이 있을 수 있다는 생각이었습니다. 그는 사람들이 경험하는 최악의 상황에서도 영적 자유와 독립은 우리 마음 어딘가에 숨겨져 있다고 말했습니다.
그래서 전문적인 관점에서 평가하고, 제가 직접 생활 속에서 얻은 경험을 종합해보면, 스토아 철학은 인류가 행복하게 살아갈 수 있도록 고대부터 우리에게 빛을 비춰주었다고 봅니다. 그리고 만족스럽게. 무기력함과 불안함을 자주 경험하는 21세기 현대인들에게는 이런 관점이 더욱 필요하다고 생각합니다.
당신의 삶을 금욕적인 눈으로 바라보시기 바랍니다..
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