우리는 신체 일부가 아프면 진통제를 복용해 단시간에 통증을 없앤다. 약의 효과가 끝나면 다시 통증을 느끼게 됩니다. 그러나 우리는 통증이 무엇 때문에 발생하는지 의문을 제기하지 않습니다.
병이 어떻게 생기는지 알아보기 전에 건강의 정의부터 살펴보겠습니다.
동종요법 의학 교수인 조지 비토울카스(George Vithoulkas)에 따르면 건강이란 육체적, 정신적, 정서적 고통이 없는 행복한 상태입니다. 고통이 없고 행복한 상태의 육체입니다. 고통이 없는 평화롭고 차분한 감정 상태; 이기심에서 자유로운 마음, 현실과 합일된 상태... 완전히 건강한 개인은 신성한 사랑과 지혜를 내면화할 수 있는 사람입니다. 개인이 창작할 수 있다면, 자유롭게 창작할 수 있다면 그는 건강한 사람입니다. 건강한 개인의 자연스러운 노력은 창조하는 것입니다. 그 사람은 자신과 다른 사람의 이익을 찾을 것입니다. 그의 행동이 자신과 다른 사람에게 더 파괴적일수록 그것은 더 건강에 해롭습니다. 환자가 이 정의에 더 가까이 다가갈수록 그는 더 건강해질 것입니다. ''
동종요법사이자 정신과 의사인 Vangelis A. Zafeririou에 따르면 건강한 사람은 자신, 다른 사람 및 환경과 조화로운 관계를 구축할 수 있는 사람입니다.
박사님 에드워드 바흐(Edward Bach)에 따르면 질병의 원인은 영혼과 정신의 부조화 때문입니다. 우리 모두는 존재하는 데 영적인 이유가 있습니다. 우리 모두에게는 자신에게 맡겨진 삶의 목적이 있습니다. 우리는 실제로 이것을 우리 내부에서 느낍니다. 그러나 우리는 환경의 압력에 따라 다른 선택을 합니다. 바흐에 따르면, 본성에 있는 것보다 강요된 것을 행하면 병이 든다고 합니다. 우리의 회복의 비결은 우리의 본성, 곧 우리의 창조물에 맞는 삶을 선택하는 것입니다.
세계보건기구의 정의에 따르면 건강; 이는 허약함이나 질병이 없음을 넘어 신체적, 정신적, 사회적으로 행복한 상태입니다. 정신건강은 각 개인이 자신의 잠재력을 인식하고, 삶의 어려움에 대처할 수 있고, 효율적이고 생산적으로 일할 수 있으며, 자신의 사회에 기여할 수 있는 행복한 상태로 정의됩니다.
그럼 무슨 질병인가요?
오쇼; '질병은 자연과 분리된 상태이다. 기분이 나쁘다면 부자연스러운 일을 해서 그런 일이 발생했다는 뜻입니다. 기분이 좋고 기분이 좋다 친절해지는 것은 당연하다. "이것이 우리의 본성입니다"라고 그는 설명합니다.
우리는 질병과 건강이라는 개념을 인체의 상태를 보여주는 개념으로만 사용합니다. 그러나 신체는 의식 없이는 아무것도 성취할 수 없습니다. 우리 몸은 우리 의식이 보낸 일부 정보가 나타나는 곳일 뿐입니다. 죽은 사람은 시체가 누워 있는 동안에는 스스로 아무것도 할 수 없습니다. 생명체는 의식(영혼)과 생명(영혼)이라는 두 가지 비물질적 개념을 통해 모든 중요한 기능을 수행합니다. 우리의 의식 속에 존재하는 정보는 우리 몸에서 가시화됩니다. 즉, 생명체의 몸에서 일어나는 모든 일은 이 사건의 근원이 되는 정보가 몸에서 형성된 형태이다. 우리 몸의 기능을 담당하는 호르몬 자극, 효소 시스템, 구성-파괴 단계 각각에서 의식에서 비롯된 정보가 기능으로 전환됩니다. 즉, 에너지가 물질로 변하는 것입니다. 서로 다른 신체 기능이 조화롭게 작용하는 것을 우리는 '건강'이라고 부릅니다. 기능 중 하나에 문제가 발생하면 질서와 조화가 깨집니다. 우리는 이 상황을 '질병'으로 정의합니다.
질병은 신체의 조화가 무너지는 것, 즉 그때까지 균형을 이루고 있던 질서가 무너지는 것입니다. 이러한 조화의 상실은 정보 차원의 우리 의식에서 처음으로 나타납니다. 그러면 몸에 나타납니다. 몸은 의식 속의 정보를 실현하는 장입니다. 그러므로 몸만 아프다고 말하는 것은 오해일 것이다. 질병은 의식에서만 시작되며 증상은 신체에서 관찰됩니다. 우리 몸이 의식 없이는 살 수 없듯이, 의식 없이는 아플 수 없습니다. 마찬가지로 이는 정신 질환에도 적용됩니다. 마음은 저절로 아프지 않습니다. 정신 질환의 개념은 우리의 의식에서 발생하지만 마음으로 표현되는 질병의 증상입니다.
*****우리가 의식이라고 부르는 것은 어떻게 형성되는 걸까요?
질병의 증상이 몸에 나타나면 그 자체로 우리의 관심을 끕니다. 각 증상은 주의와 관심, 에너지를 끄는 신호입니다. 이 신호를 무시하면 끊임없이 자신을 드러내려고 할 것입니다. 그것은 계속해서 반복하거나 이전보다 더 눈에 띄게 됨으로써 이를 수행할 것입니다. 신호를 제거하려고 노력함으로써 우리는 의식이 표현되는 것을 방지합니다. 증상을 차단하기보다는 증상이 계속 흐르도록 해야 합니다. 이것 우리는 증상을 더 깊이 들여다보고 그것이 무엇을 의미하는지 이해하는 법을 배워야 합니다.
질병의 증상에 초점을 맞추는 대신, 아프다는 현상 자체에 의문을 제기하는 것이 훨씬 더 정확합니다. 병이라는 현상의 뿌리를 점점 더 깊이 파고드는 것이 필요합니다. 훨씬 더 정확한 접근 방식은 질병 증상을 뿌리를 향한 여정의 신호 또는 정보 전달자로 보는 것입니다. 이처럼 질병의 증상은 질병을 빨리 없애기 위한 접근이 아니라 실제 질병을 보고 이해하는 데 도움이 되는 신호로 여겨야 한다. 질병의 증상에는 단 하나의 목적이 있기 때문입니다: 우리를 치유하는 것!!! 증상이 무엇을 나타내는지 이해하는 것이 매우 중요합니다. 그렇지 않으면 그들은 우리의 발전, 변화, 변화에 도움이 되는 신성한 법칙을 준수하지 않는다고 우리에게 말하는 극도로 엄격한 교사로 변합니다. 치유는 우리가 무시하거나, 무시하거나, 억제하는 증상이 아니라, 우리가 변화시킨 질병으로부터 우리 의식의 변화로부터 일어납니다. 치유는 실제로 변화를 의미합니다. 그것은 사람을 좋은 상태, 즉 완전하고 통합된 상태로 변화시키는 것입니다. 치유는 누락된 것에 대한 인식의 증가와 발견을 통해 발생합니다. 그러므로 우리는 질병의 증상을 회복의 길로 생각하고 이를 우리 삶에서 결핍을 완성하도록 안내하는 신호로 평가해야 합니다. '지금 내 삶에서 부족한 것은 무엇인가?' '나는 무엇을 바꿔야 하는가?'
이상적인 건강을 위해서는 영양, 생활 방식의 변화 등 신체적인 측면에서 올바른 행동을 개발해야 하며, 정서적, 정신적 차원에서, 그리고 영적인 차원에서.. 우리 몸에서 우리에게 다시 반사되는 것은 그 순간 우리의 의식 수준일 뿐이라는 사실을 잊어서는 안 됩니다.
동시에 우리는 우리가 무엇을 하고 싶은지, 무엇이 우리에게 부과되는지를 인식해야 합니다. 우리가 질병이라고 부르는 것은 실제로는 삶이 뭔가 잘못되었다는 경고일 뿐입니다. 가리키는 곳이 아닌 검지 손가락을 보면 메시지가 표시되지 않습니다.
첫 번째 단계는 문제를 올바르게 보는 것입니다. 두 번째 단계는 올바른 방법으로 문제를 해결하는 것입니다.***** 질병이 발생하는 수준을 설명합니다.
질병은 고전의학의 주장처럼 외부에서 오는 별개의 것이 아닙니다. 일부 고대 가르침에서 질병은 단순히 우리가 생명이라고 부르는 생명력인 기, 기, 프라나의 변화되거나 불균형한 형태입니다. 외부에서 들어오는 질병은 없습니다. 어떤 이유로 균형이 깨진 유기체는 반응을 보입니다. 따라서 외부 요인에 대한 민감도가 증가하고 감수성이 향상된 유기체가 있습니다. 예를 들어, 두통은 외부에서 오는 것이 아닙니다. 무언가가 우리의 균형을 뒤흔들고 이러한 불균형은 우리 몸의 두통으로 나타납니다. 즉, 우리가 질병이라고 부르는 것은 건강을 손상시키는 요인에 대한 신체의 반응입니다. 사람이 아플 때, 우리는 환자가 나타내는 증상이 그의 활력에 어떤 영향을 미치는지 이해합니다. 치료법을 결정할 때 무엇이 질병에 속하고 무엇이 사람에게 속하는지 정확하게 판단하는 것이 필요합니다.
감염병에서 우리를 아프게 하려면 미생물이 우리의 면역 체계보다 더 강해야 합니다. 면역체계를 저하시키는 요인 영양실조, 열악한 생활 환경, 건강에 해로운 생활 습관(흡연, 음주)과 같은 쉽게 관찰되고 이해되는 이유가 있을 수 있지만, 관찰하기는 더 어렵지만 그 영향을 이해할 수 있는 정서적 스트레스와 같은 요인도 있을 수 있습니다.
스트레스는 우리가 현재 처한 상황에 대해 위협을 느끼고 어려움을 겪는 상황을 말합니다. 트라우마는 과거에 경험했지만 여전히 극복할 수 없는 스트레스입니다. 스트레스를 적절한 방법으로 대처할 수 없으면 질병(육체적 또는 영적)이 불가피해집니다. 실제로 단기적인 스트레스는 몸을 보호하는 데 도움이 되지만, 장기간 지속되면 몸을 약화시키고 압박을 가하는 효과가 나타난다. 육체적으로 스트레스를 보다 쉽게 극복하려면 적절한 영양 섭취와 적절한 운동이 중요합니다. 정서적 스트레스에 대처하는 방법은 문제의 실제 원인을 깨닫고 시정 조치를 취하는 것입니다. 스트레스를 현명하게 관리한다면, 우리가 걸리기 쉬운 질병을 멀리하는 것이 가능할 것입니다.
신체적으로, 정서적으로 관찰할 수 없지만 그 존재를 알고 있는 요인도 있습니다. 그들의 결과를 통해. 심리적 요인. 여기서는 심리적 장애가 문제가 되지 않습니다. 때로는 질병이 육체에 나타나는 경우도 있습니다. 원인은 신체적 또는 정서적 스트레스만이 아닐 수도 있습니다.
가족 별자리 치료는 심리적 요인을 이해하는 가장 성공적인 방법 중 하나를 제공합니다. 오래 지속되는 질병의 뿌리는 상당히 깊을 수 있습니다. 힘들고 심각한 질병을 앓고 있다면 가족성좌법을 통해 가족력을 한 번쯤 살펴보고 자신도 모르게 영향을 받은 부분이 있는지 살펴보는 것이 도움이 될 수 있습니다. 당신을 크게 힘들게 하고, 신체적, 정서적 고통을 야기하고, 삶을 살아가는 데 방해가 되는 질병을 치료하려고 한다면 그러한 치료법이 도움이 될 수 있습니다. 특히 가족제도에 이주, 전쟁, 사산, 조기사망, 낙태, 살인, 절도, 가족싸움 등이 있었다면 이러한 암묵적인 가족비밀 속에 질병의 원인이 숨어 있을 수도 있다. 만성질환의 '치유'는 생화학적 가치로만 달성할 수 있는 것이 아닌 경우가 많습니다. 영적인 관점에서도 접근할 필요가 있습니다.
과거 질병의 근원을 찾는 또 다른 방법은 회귀치료이다. 기억으로 돌아가는 것은 트라우마를 야기한 감정적, 정신적, 육체적 에너지 차단을 드러내는 과정이다. 이러한 기억에는 어린 시절 기억, 자궁 기억 또는 전생 기억이라고도 하는 무의식적 정신적 기억이 포함될 수 있습니다.
때때로 많은 치료에도 불구하고 문제가 사라지지 않는다면 실제로 문제를 떨쳐버릴 수 없을 수도 있습니다. 때로 우리가 아프면 얻는 이득이 너무 커서 우리의 의식은 "당연히 낫고 싶은데 왜 그렇게 노력해야 하지?"라고 말하지만, 우리의 잠재의식은 현재 상황이 계속되기를 원하고 우리의 몸을 방해하여 회복을 막는 경우가 있습니다. 치유하려는 노력과 잠재 의식은 항상 더 강해집니다. 그러므로 때로는 신체적 질병에 대한 해결책을 가족 별자리나 심리치료에서 찾을 수 있습니다. 치유할 준비가 되었을 때만 치유할 수 있습니다.
질병은 결과입니다. 이는 프로세스가 끝날 때 발생합니다. 그것은 결코 갑작스럽게 발전하지 않습니다. 그것은 우리가 완전히 이해할 수 없는 이유로 우리 안에 변화를 일으키기 위해 발전합니다. 우리를 강요하는 삶의 변화... 이 교훈은 우리가 잘못 먹고 있기 때문에 단순히 경고일 수 있습니다. 그리고 해결책은 적절한 영양 섭취로 전환하는 것만큼 쉽고 구체적일 수 있습니다. 아니면 뿌리가 너무 깊어서
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