우리는 개인정보 보호가 무엇을 의미하는지 잘 이해할 필요가 있습니다. 프라이버시는 마흐렘(mahrem)의 개념에서 비롯됩니다. 사생활 보호는 공손함의 교육, 감정의 교육, 경계의 교육, 사회적 경계를 긋는 능력, 거절하는 능력의 습득, 반사 신경의 발달, 아이의 자아와 신체를 보호하는 열쇠이며 학습이다. 자신과 타인의 한계.
사생활은 삶의 모든 측면에서 그 자체를 상기시켜 줍니다. , 또한 상기해야 합니다. 우리가 좁은 틀에 프라이버시를 두는 경우; 우리는 프라이버시, 자비-정의-존중 등을 정당하게 인정할 수 없습니다. 우리는 다른 미덕을 비우고 우리의 삶을 황폐하게 만듭니다. 우리의 사회 생활과 삶에 프라이버시를 더 조심스럽게 포함시킬수록; 우리 자신과 환경을 더 잘 알수록 경계를 더 정확하게 결정하고 삶의 질이 향상됩니다. 정보 프라이버시, 위치 프라이버시, 가족 프라이버시, 비즈니스 프라이버시, 정보 프라이버시 등에 주의를 기울이는 동안 사회 환경 프라이버시에 주의를 기울이지 않으면 다른 프라이버시 영역에 대한 관심이 부족해집니다.
소셜 미디어의 개인정보 보호
소셜 미디어는 우리 대부분의 삶을 더 크고 눈에 띄게 만들었습니다. 소셜 미디어가 우리 삶에 더욱 널리 퍼지면서 우리는 사적인 경계, 일부 태도 및 행동에서 위반을 경험했으며 이러한 위반을 우리 자신과 다른 사람 모두에게 정상화해야 하는 상황에 직면했습니다. 우리는 우리 자신의 자유 의지로 이러한 개인 정보 보호 침해를 저질렀지만 이러한 위반은 무감각함을 가져왔습니다.
소셜 미디어에서 주목받고 싶은 욕구, 보여지고 싶은 욕구, 그리고 그러한 미디어를 통해 필연적으로 존재하고 싶은 욕구 부정적인 면으로 우리 삶에 다시 돌아왔습니다. 우리는 내면의 행복의 원천을 잊어버린 것 같습니다. 팔로워 수는 몇 명인지, 좋아요 수는 몇 개인지 등입니다. 상황이 삶의 중심이 되면서 더 이상 사회적 프라이버시, 사생활 프라이버시, 관계 프라이버시, 정보 프라이버시가 존재하지 않게 되었습니다. 다른 사람의 삶에 자리를 잡거나 박수와 좋아요를 받으며 존재하려고 하는 것은 장기적으로 그 사람의 영혼에 깊은 상처를 줄 수 있습니다. 사실, 행복의 내부 원천이 개인의 삶에서 더 두드러져야 하지만, 이와 유사한 외부 행복의 원천이 개인의 삶에 침입하기 시작했습니다. 잊어서는 안 된다 소셜미디어의 침입으로 삶이 영혼을 지치기 시작하기 때문이다. 그러한 상황에서 우리는 내면의 목소리의 수준을 높여 스스로를 생각해야 합니다. 물론 모든 사람은 사랑받고 존경받기를 원합니다. 여기서 고려해야 할 것은 균형이 무너지기 시작하는 상황, 파편처럼 마음 속으로 가라앉기 시작하는 생각의 존재, 끊임없이 소셜 미디어에 머물고 있는 마음과 손가락이다. 우리는 항상 칭찬과 감사를 구하기에 충분한 시간이 없다는 것을 기억해야 합니다.
소셜 미디어가 아닙니다. 사회적 환경에서 확립된 사회적 관계가 우리의 우선순위가 되어야 합니다. 관계를 유지하는 것, 관계가 얼마나 중요한지, 계속 존재하는 것은 자기 중심적일 수 없으며, 이것은 환상이며, 관계를 맺을 때 나는 더 강해질 것이라는 사실을 잊어서는 안됩니다. '나' 중심으로 살아가는 것은 전혀 다른 문제를 가져옵니다. 그렇기 때문에 마음과 삶은 '나'의 기후에서 '우리의 기후'로 옮겨져야 합니다. 이 시점에서 우리는 사회적, 친밀한 경계를 우리 삶에 통합할 수 있어야 합니다. 대도시가 나만의 것인데 사람도 생명도 없다면 얼마나 즐겁고 의미가 있을지 생각해 보세요.
소통은 관계를 맺는 것을 의미합니다. 인간은 사회적 존재입니다. 그것은 관계 네트워크를 통해 성장하고 발전하며 의미를 얻습니다. 사람은 자신이 상호 작용하는 다른 사람의 존재를 통해 자신과 삶을 더 강하고 의미 있게 만듭니다. 개인이 처한 사회적 환경과 그 속에서 형성된 관계는 심리적 자본 측면에서 중요하고 향상됩니다.
이제 우리는 일상생활에서 제한되는 일부 습관의 가치를 더 잘 이해하게 되었습니다. 팬데믹 과정에서 우리가 처해 있는 상황과 그것이 우리의 심리적 회복력을 어떻게 강화하는지 알아보세요. 이상하게도 사람들은 자신이 가진 것의 가치를 잃기 직전이나 잃어버렸을 때 그 가치를 더 잘 이해합니다. 예를 들어, 간단한 산책, 사랑하는 사람과 함께 마시는 커피, 자유롭게 포옹하고 대화할 수 있는 것, 연락을 유지하는 것 등이 있습니다. 우리는 이러한 상황이 얼마나 큰 축복인지 잘 알고 있었습니다. 이 과정은 사람들이 자신의 내부 회계를 매우 쉽게 할 수 있는 시간이었습니다. 인류로서 우리의 장점과 단점, 관계의 질, 사람들에게 접근하는 방식, 연민 및 기타 여러 영역과 같은 많은 영역에서 자신을 통제할 수 있다는 것은 어렵지만 중요합니다. 우리는 어려운 시기를 겪고 있습니다.
불평의 삶
우리가 살고 있는 시대는 우리를 빠르게 살게 만듭니다. 그러나 전염병으로 인해 비자발적으로 프로세스가 느려지고 내부 회계가 시작되었습니다. 우리는 일상생활에 휩쓸리는 속도로 자신도 모르게 자신을 속이고 자신에게서 멀어지고 있는지도 모릅니다.
안타깝게도 우리는 늘 불평하고, 고의로 과거의 짐꾼 행세를 하며, 불행을 더 좋아하고, 과거의 문제를 먹고살며 그것을 굳게 붙잡고, 우리가 가진 것을 보지 못합니다. 우리는 가질 수 없는 것 때문에 인생을 낭비합니다... 간단히 말해서, 우리는 감사하는 것을 잊어버립니다.
인생의 장점을 보아야 합니다. 단점에 너무 집중하는 것은 의도적으로 불행의 불길을 계속 유지하는 것입니다. 끊임없이 불평하는 것은 인간의 삶에 도움이 되지도, 향상시키지도 않는다는 사실을 잊어서는 안 됩니다. 불평만 먹고 사는 사람은 인생을 즐길 수 없습니다. 사람은 보다 평화로운 삶을 위해 삶의 긍정적인 측면에 집중해야 합니다.
삶을 즐길 수 없는 사람은 자신에게만 국한된 것이 아니라 주변 사람들을 지루하게 하고, 지치게 하고, 소외시키기 시작합니다. 그 사람의 외로움은 그때부터 시작된다. 사람은 자신이 가지고 있는 장점을 잘 살펴보고 그것을 꽉 붙잡아야 한다. 우리는 직면한 모든 문제에 대한 해결책을 추구하는 원칙을 채택하기 위해 해결 지향적으로 삶에 접근하고 삶을 올바르게 읽어야 합니다. 이 시점에서 나는 이야기를 하나 하고 싶다. 한 사람이 걷다가 신발이 닳아서 불편하다고 불평했습니다. 그는 발이 없고 지팡이를 짚고 걷는 사람을 보았습니다. 그는 자신의 불평과 불평을 부끄러워하고 감사의 길을 선택했습니다.
자신을 사랑해야 합니다.
당신이 좋아하지 않거나 싫어하거나 함께 시간을 보내고 싶지 않은 것이 무엇이든 허용하지 않을 것입니다. 당신의 인생. 여기서부터 시작하면; 사람은 먼저 자신을 사랑하고 자신에게 투자해야 합니다. 자신과의 의사소통은 매우 중요합니다. 이러한 의사소통에서 그 사람과 자기 자신의 관계, 자기 자신과 얼마나 잘 지낼 수 있는지, 자기 자신과 얼마나 평화로운지, 자기 자신을 얼마나 사랑하는지가 중요한 요소입니다.
사람은 좋을 때나 나쁠 때나, 아플 때나 건강할 때나 자신을 사랑해야 합니다. 아시다시피, 결혼하면 좋을 때나 나쁠 때나 아플 때나 안전합니다. 빛에 관해서 우리는 그렇다고 대답합니다. 결혼 생활에서 어떤 상황이 닥쳐도 배우자와 함께하는 삶에 '예'라고 대답하는 것과 같습니다. 인생 여정에서 직면하는 모든 문제에 대해 스스로에게 '예'라고 대답할 수 있어야 합니다.
나는 나르시시스트 구조와 관련된 것을 말하는 것이 아니라, 그렇게 되기 위해 자신을 사랑하는 것에 대해 이야기하고 있습니다. 다른 사람들에게 더 유용하고 더 동정심을 가지게 됩니다.
우리가 자신을 사랑하고 소중히 여길 때 사회적 환경에서 더 진실되고 의미 있는 관계를 구축할 수 있습니다. 자기 사랑; 이는 충분한 내부 역동성과 심리적 탄력성 측면에서 중요한 자원입니다. 자신을 알고, 자신과 소통하고, 자신에게 바쁘고, 자신의 딜레마와 난관에 집중하는 사람은 자신의 단점을 깨닫습니다. 그는 자비, 사생활, 정의 및 기타 모든 미덕을 발전시킵니다. 그는 자신과 친척, 사회, 즉 인류에게 유익하며 흔적을 남깁니다. 한마디로 자기 자신을 사랑해야 한다는 것입니다. 생각해 보세요. 자신이 좋아하지 않는 것, 좋아하지 않는 것, 자신에게 좋지 않은 것에 투자하시겠습니까?
상업
자비; 그것은 우리 창조물에 새겨져 있는 모든 도덕적 덕목을 포괄하고, 마음의 굳은 것과 우울함을 제거하여 마음을 부드럽게 하며, 영혼-육신-인간을 치유하고, 마음을 따뜻하게 하고 부드럽게 하며, 지성을 계몽시키며, 미움을 대신하여 사랑을 가능하게 합니다. 가장 위대하고 귀중한 보물입니다.
Mehmet; 그것은 연민, 배려, 신뢰, 자신감, 나눔, 자기 희생, 공감, 도움의 손길, 눈물, 사랑, 관용, 인내, 정의, 책임감, 겸손, 감수성, 영혼 치유의 원천입니다.
연민, 나 자신으로부터 자발적으로, 내가 무언가에 기여하고 활동하는 과정이다. 연민이란 상대방의 고통에 동참하고, 상대방의 고통으로 인해 가만히 있지 못하고, 상대방을 위해 나 자신의 것을 주는 것을 의미한다. 시간, 관심, 충성, 인내, 사랑처럼...
긍휼은 마음을 완고하게 하지 않는 것을 의미합니다. 자비는 이 마음이 눈멀지 않았다는 것을 의미합니다. 사람의 눈은 눈이 먼 것이 아닐지라도 마음은 눈이 먼 사람이 될 수 있다고 합니다. 마음이 눈 먼 사람은 긍휼이 없고, 긍휼이 없는 사람은 내면의 평화에서 멀어지며, 내면의 평화에서 멀어지는 사람은 자신에게도 남에게도 좋지 않습니다.
나타내는 사람 자비는 그의 영혼과 육체를 구원할 것입니다. 집과 마음을 치유합니다.
사회 환경의 개인 정보 보호
우선, 우리가 인식하고 이해하는 내용을 채워야 합니다. 사회적 환경. 계속해서 사회적 환경을 정의해 보겠습니다. 가족은 우리가 태어난 최초의 사회적 환경입니다. 우리의 성격, 삶에 대한 관점, 입장, 신념은 우리가 태어난 구조에서 보는 것에 따라 형성됩니다. 가정에서 우리는 모든 것을 배우고 관찰하며 우리의 기술과 타고난 미덕을 풍요롭게 합니다. 그곳에서 우리가 습득한 기술은 사회화 과정의 준비 단계이기도 합니다. 또한 우리가 첫 번째 사회적 환경에서 습득한 기술이 우리의 심리적 탄력성을 강화한다는 사실도 잊어서는 안 됩니다. 가족은 아이가 모든 분야에서 프라이버시에 대한 인식을 얻을 수 있는 곳입니다. 학창 시절에 아이는 집 밖에서 자신의 첫 번째이자 주요 사회 구조에 들어갑니다. 그리고 최초의 사회구조인 가정에서 습득한 기술을 학교생활에서 실천한다.
어린 시절이 우리에게 미치는 영향
우리가 어린 시절에 경험하고, 보고, 행동하는 모든 종류의 태도, 태도, 행동에는 고유한 영향이 있습니다. 우리의 성인 생활 전반에 걸쳐 많은 영역에 영향을 미칩니다. . 물론 나는 바로 여기서 이 괄호를 열어야 한다는 의무감을 느낀다. 사람은 언제나 다시 태어난다. 우리는 이것을 결코 잊어서는 안 됩니다. 어쩌겠어요, 저는 6살까지 그런 가정에서 자랐고, 그 사람들이 저를 이렇게 대했고, 저는 이렇습니다. 이런 생각은 받아들일 수 없습니다.
어린 시절이 우리의 성격을 형성하지만, 우리의 삶은 어린 시절로 구성되지 않습니다. 우리 중 누구도 어린 시절이 아닙니다. 어린 시절의 경험과 가족이 모든 부정적인 것의 희생양이 되어서는 안 되며, 그 책임을 어린 시절이나 부모에게 전가해서는 안 됩니다. 사람은 자신의 마음이 5~6세의 자아에 갇혀 있도록 해서는 안 됩니다. 하나님은 우리에게 지혜와 지각과 시간을 주셨습니다. 우리는 인생의 여정에서 나이를 먹고 배웁니다.
아이가 웃고, 말하고, 먹고, 노는 모습을 보면 가족의 흔적이 보입니다. 아이의 태도와 행동을 올바르게 읽어주는 사람에게 아이의 양육에 관한 정보를 제공합니다. 이 시점에서는 부모의 태도와 성격 구조가 작용합니다.
우리 아이들은 우리에게 맡겨졌습니다. 우리는 우리의 유물을 최선의 방법으로 사회에 환원하기 위해 노력합니다.
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