자기애적 성격과 경계선 성격 조직과 심리피부병 사이의 관계

성격 장애

성격 장애; 이는 자신의 문화에 따라 기대되는 것에서 크게 벗어나는 내부 경험과 행동의 지속적인 패턴입니다. 이는 청소년기나 젊은 성인기에 시작되어 시간이 지나도 지속되며 괴로움이나 기능 장애를 유발합니다. 모든 사람에게 다양한 형태로 나타날 수 있는 성격 특성이 성격 장애로 간주되기 위해서는 유연성이 없고 부적응적이어야 하며 기능에 심각한 장애를 일으키거나 개인적인 고통을 초래해야 합니다. 이러한 변하지 않는 태도와 행동 패턴은 다음 영역에서 나타납니다. (1) 사고의 차이(개인이 자신, 다른 사람 및 사건을 해석하는 방식) (2) 영향의 차이(정서적 반응의 범위, 강도, 가변성 및 적절성); (3) 대인관계의 어려움; (4) 충동 조절의 어려움.

자기애적 성격 장애

나르시시즘과 자기애적 성격 조직 및 장애는 정신분석학의 핵심 개념 중 하나입니다. 병리학적 의미에서 나르시시즘은 관계 능력의 손상, 자신에 대한 정서적 투자, 자신에 대한 타인의 의견에 대한 과민성, 관계 대상에 대한 공감 부족으로 나타납니다. 그 주요 특징은 행동이나 환상의 과대성, 존경받고 싶은 욕구, 타인의 감정을 이해하지 못하는 것입니다. 일반 인구의 발생률은 2~6%입니다. 나르시시스트는 일반적으로 자신을 너무 사랑하고 너무 자신감이 넘치는 사람들로 간주됩니다. 그러나 실제 상황은 정반대이다. 나르시시스트는 무언가를 하지 않고는 자신을 사랑하거나 존중할 수 없기 때문에 자신을 사랑하고 존중하기 위해 무언가를 해야 할 필요성을 끊임없이 느낍니다. 정신 활동은 구조적 완전성, 시간적 연속성, 자기 표현의 긍정적인 감정적 색채를 유지하는 데 목적이 있다는 점에서 자기애적입니다. 요약하자면, 우리는 자존감을 얻고 유지하기 위한 활동을 자기애적이라고 규정합니다. 자기애적 병리의 심각도는 그러한 활동의 ​​필요성과 필요성의 빈도에 비례하여 증가합니다. 우리는 이야기할 수 있습니다. 그들은 자신이 매우 중요하다는 느낌을 가지고 있습니다(예: 충분한 성취 없이도 우월하다고 알려지기를 기대하면서 자신의 성취와 능력을 과장합니다). 그들은 자신이 특별하고 중요한 사람이라는 것을 스스로 확신하기 위해 다른 사람들도 그렇게 생각하도록 노력합니다. 그가 다른 사람에게 더 많은 영향을 미칠수록 그는 자신이 무가치하지 않다는 것을 더 많이 확신할 수 있습니다. 그들은 무한한 성공, 권력, 지성, 아름다움, 완전한 사랑에 대한 환상에 사로잡혀 있습니다. 남에게 감동을 주어 자신의 가치를 느끼려는 노력은 사람이 없으면 환상으로 변한다. 외부로부터 긍정적인 반성이 없다면 꿈이 그 자리를 대신하게 됩니다. 그들은 모두에게 감동을 주고, 모두의 존경을 받으며, 자신을 아주 유명하고 사랑받는 사람으로 만드는 다양한 일을 꿈꾼다. 그들은 자신들이 노벨상을 받고, 연설을 하다가 세상에서 가장 똑똑하고 잘생긴 사람으로 뽑혀 세상을 구하는 영웅적인 행동을 했다고 상상한다. 그들은 이러한 꿈이 현실인 것처럼 믿으며 자신이 무가치하다는 느낌을 피합니다. 그들은 자신이 특별하고 독특하며 오직 다른 특별하거나 우수한 사람(또는 기관)만이 자신을 이해할 수 있거나 자신과만 친구가 되어야 한다고 믿습니다. 그들은 매우 좋아받기를 원합니다. 그들은 다른 사람들이 자신을 좋아한다고 느낄 때만 자신을 존중할 수 있기 때문에 끊임없이 다른 사람들의 존경을 얻으려고 노력합니다. 그들은 어떤 것에도 별로 관심이 없으며, 더 많은 사랑을 받기 위해 다양한 활동에 참여합니다. 그들은 다른 사람들에게 보여주기 위해 모든 것에 대해 잘 알고 싶어합니다. 권리의식이 있습니다. 특히 유리한 형태의 대우를 받을 것이라는 기대 또는 이러한 기대에 부응할 것입니다. 다른 사람들은 일을 더 쉽게 끝낼 수 있지만 줄을 서서 기다리고 특별한 대우를 받지 못하면 자신이 무가치하다는 느낌을 받게 되므로 호의적인 접근과 대우를 기대합니다. 그들은 특별하거나 우대적인 대우를 받으려고 노력하며, 자신의 기대가 충족되지 않으면 자신에게 특별 대우를 해주지 않는 사람들에게 화를 내거나 굴욕감을 줍니다. 자신의 이익을 위해 대인관계를 이용합니다. 자신의 목표를 달성하기 위해 그들은 다른 사람의 약점을 이용합니다. 그들은 자신의 필요와 목적을 위해 관계에 있는 사람들을 이용하는데, 주로 그들이 기분을 좋게 만드는 방식으로 행동하도록 보장합니다. 관계에 있는 사람들이 더 이상 이러한 요구 사항을 충족하지 않거나 더 이상 필요하지 않으면 그들은 떠나서 다른 사람을 찾습니다. 그들은 공감할 수 없습니다. 그들은 다른 사람의 감정과 필요를 인식하고 정의하는 것을 꺼립니다. 인간관계에서 가장 큰 어려움 중 하나는 공감능력의 부족이다. 대인관계에서는 자기중심적이고 자기중심적이며 타인을 착취하는 경향이 있다. 가장 중요한 것은 그들의 독특함과 타인의 관심, 사랑, 존경에 대한 의존성이 모순적인 모습을 보인다는 것입니다.6 자신이 독특하다는 믿음은 타인과 가까워지고, 동일시하고, 공감하는 능력을 저해합니다. 그들은 접촉하는 물체에 접근하기 어려운 느낌을 줍니다. 그들은 자신의 문제, 문제 및 필요 사항에 관심이 없습니다. 그들은 자신이 관계를 맺고 있는 사람들이 자신을 어떻게 느끼는지에만 관심이 있습니다. 그들은 종종 다른 사람들을 질투하고 다른 사람들도 자신을 질투한다고 믿습니다. 의식적이든 무의식적이든 시기심은 관심을 끌 만큼 두드러진다. 다른 사람이 착하고 성공한 것은 자신의 부적절함을 유발하기 때문에 불편함을 야기합니다. 그들은 누군가에 대해 좋은 말을 하면 불안해합니다. 여기서 두려움은 뒤쳐지고, 잊혀지고, 중요성을 잃는 것에 대한 두려움입니다. 그들은 칭찬받고 인정받는 사람들을 급히 얕보려고 합니다. 그들은 다양한 기회를 통해 문제의 사람들의 취약점을 포착하고 폭로하려고 노력합니다. 그들은 오만하고 오만한 행동과 태도를 보입니다. 오만함, 냉담함, 냉담함은 자기애적 부상에 대한 방어 수단으로 흔히 나타납니다. 다른 사람의 비판에 대한 방어로서, 그들은 다른 사람의 의견에 관심이 없다는 점을 처음부터 분명히 합니다. 비판받을 수 있는 상황에서는 오만하고 거리를 두는 행동을 합니다.

경계성 인격장애

경계성 장애는 정신분열 장애의 경계에 있다고 여겨졌습니다. 정신의학적 관점의 시작; 나중에 신경증과 정신분열증이 이는 신장 사이의 전이 영역으로 개념화되었습니다. 특히 정신분석학에 대한 수용은 이런 방향이다. 그들의 주요 특징은 대인 관계의 불일치, 정체성과 감정의 감각, 충동 통제의 어려움입니다. 사회에서의 유병률은 2-3%인 반면, 정신과 진료소에서 발생하는 인격장애 사례의 30-60%를 차지합니다. 남성보다 여성에게 3배 더 흔합니다. 그들은 실제 버림받거나 상상 속에서 버림받는 것을 피하기 위해 필사적으로 노력합니다. 그들은 버림받을까 봐 두려워하며 살아갑니다. 연인이나 배우자, 가까운 친구가 자신을 버릴까 봐 두려워하며, 버림받지 않기 위해 협박이나 자살 시도 등 필사적으로 노력합니다. 그들은 죄책감을 불러일으키거나 감정을 이용하거나 빚을 지게 함으로써 사람들을 통제하려고 합니다. 그들은 극단의 과대평가와 경멸 사이를 오가는 긴장되고 일관성 없는 대인관계를 갖고 있습니다. 그들은 자신을 잘 대해주고 가까이 있는 사람들을 매우 빨리 칭찬하고, 매우 빨리 친해지지만, 실망한 후에는 매우 멀어지고 화를 냅니다. 같은 사람을 다시 높이려면 이별이나 분노의 시간이 걸릴 수도 있지만, 빨리 멀어지는 경향 때문에 친구와 연인을 자주 바꾸는 경우가 많습니다. 정체성 혼란으로 정의되는, 뚜렷하고 지속적으로 일관되지 않는 인식이나 자기 감각이 있습니다. 자신이 어떤 사람인지, 무엇을 좋아하는지, 무엇을 좋아하는지, 미래에 대한 계획, 어떤 사람과 친구가 되고 싶은지, 어떻게 살고 싶은지에 대한 감정과 생각은 자주, 쉽게 변합니다. 그들은 매우 짧은 시간 내에 모순된 욕망, 욕구, 신념 및 생각을 가질 수 있습니다. 그들은 자해를 일으킬 가능성이 있는 적어도 두 가지 영역에서 충동성(예: 소비, 성욕, 약물 남용, 무모한 운전, 폭식)을 나타냅니다. 그들은 빠르게 운전하기, 무작위로 쇼핑하기, 지불하는 데 어려움이 있음에도 불구하고 무작위적이고 잠재적으로 위험한 성관계, 식사 또는 음주를 통제할 수 없음, 도박, 알코올 또는 약물 사용과 같은 다양한 영역에서 통제되지 않고 충동적인 행동을 보입니다. . 반복적인 자살 행동, 시도 어, 위협하거나 자기 파괴적인 행동을 보입니다. 면도칼로 팔과 가슴을 베거나, 담배를 피우는 등 다양한 방법으로 자해를 가합니다. 이러한 행동은 대부분 극심한 지루함과 악화되고 대처할 수 없는 공허함을 위해 행해집니다. 반면에, 다른 사람이 원하는 대로 행동하도록 하거나 그들을 화나게 한 것에 대해 처벌하기 위해 자해하거나, 자살하겠다고 위협하거나, 자살을 시도하는 것은 흔한 일입니다. 기분의 상당한 반응으로 인해 정서가 불안정합니다(정서 불안정). 그들의 감정은 작은 사건에도 극적인 변화를 보인다. 그들은 갑자기 큰 우울증, 극심한 고통에 빠지거나 화를 낼 수도 있습니다. 그들은 종종 자신의 감정을 잘 정의할 수 없으며 무엇이 그렇게 느끼게 만드는지 인식하지 못합니다. 이들은 함께 분노와 괴로움을 경험하는 경우가 많으며, 그러한 상황에서는 자신이나 타인에게 해로운 방식으로 행동합니다. 그들은 끊임없이 공허함을 느낍니다. 정체성 무결성과 장기적인 목표가 부족하기 때문에 이러한 상황은 기분을 좋게 만들어주는 사람과 환경이 없을 때 특히 두드러집니다. 8부적절하고 격렬한 분노를 느끼거나 분노를 억제할 수 없습니다. 그들은 분노와 기타 충동을 조절하는 데 어려움을 겪습니다. 분노로 뒤덮인 자아는 파괴적이고 해로운 행동을 통제하거나 예방할 수 없습니다. 일시적인 편집증적인 생각이나 스트레스와 관련된 심각한 해리 증상을 나타냅니다. 특히 스트레스로 인해 발생하는 유기, 물건 손실 또는 배제감의 경우 해리 증상과 피해 또는 적대감에 대한 망상이 발생할 수 있습니다. 이러한 증상은 원인을 파악하거나 단기간 저용량 약물을 투여하면 호전됩니다.

 

심리피부과

오늘 , 심신 피부과 피부과의 중요하고 필수적인 구성 요소입니다. 피부는 영혼의 거울이다. 우리말에는 "소름이 돋다", "가려워요", "두꺼운 피부(얼굴 없음)" 등 피부에 대한 감정을 전달하는 수십 가지 표현이 있습니다. 배아의 피부와 뇌

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