심리학자를 찾는 사람들 중에는 “특별한 이유가 없다”고 말하는 사람도 있고, 확고한 이유를 고수하는 사람도 있다. 이유가 무엇이든, 치료의 주요 축은 외부 조건을 바꾸는 것이 아닙니다. 조건, 환경 구성, 문제 해결 능력에 대해 할 수 있는 일은 물론 이 분야에 속하지만, 진정한 변화와 발전은 환경과 고통스러운 자원을 구조화하는 것이 아니라 개인의 내부 자원을 구조화함으로써 달성됩니다. "지진으로 인해 잔해 밑에 묻혔는데 치료사는 어떻게 할 수 있나요?", "어머니를 잃었는데, 말을 하면 무엇이 바뀌나요?", "아내가 바람을 피웠어요. 심리학자는 듣기만 할 수 있어요. 그는 경험하지 않고는 알 수 없다'는 말은 문제가 무엇인지 정확히 판단할 수 없고 어떤 치료법이 도움이 될지 알지 못함에서 비롯됩니다.
물론 대부분의 경우 우리의 몸에 영향을 미칠 확실한 이유가 있을 수 있습니다. 심리학. 심리학자는 당신의 어머니를 다시 데려갈 수도 없고 당신을 지진 이전으로 데려갈 수도 없습니다. 그러나 통증이 심리적 불편함으로 변하는 지점에서는 개입할 수 있다. 고통 = 심리적 장애가 아닙니다. 정당하고 적절한 슬픔의 기간이 길어지고, 그 양이 늘어나고, 기능이 저하되고, 그 영향이 자존감 등 다른 영역으로 퍼졌다면, 이는 어머니의 고통을 넘어서는 무언가가 있음을 의미합니다. 손실이나 지진 등의 문제에 대한 치료가 시작되었습니다. 치료는 상황에 맞는 고통을 제쳐두고, 과잉을 제거하고, 나머지와 평화를 이루고 이를 발전으로 바꾸는 것을 목표로 합니다. 우리의 고통은 두 가지 측면에서 영향을 미칩니다. 우리가 고통을 인식하고 관계하는 방식에 따라 우리가 통증의 진행 방향에 있는지, 아니면 퇴행 방향에 있는지가 결정됩니다. 질병을 포함한 모든 경험은 생활의 재료이며, 그것을 활용할 줄 알면 아름다운 건물이 세워질 수 있다.
결과적으로 심리학자는 듣거나 말함으로써 문제를 해결하는 구원자이다. 질병, 고통과 동의어인 상태; 환자는 치료 과정에 영향을 미치거나 공유할 수 없는 사람입니다. 행복의 보장, 모든 슬픔으로부터의 자유, 불안으로부터의 자유; 행복은 은쟁반에 담겨 우리에게 제시될 수 있고 항상 활성화되어야 하는 느낌이 아닙니다. 아마도 이러한 모든 믿음은 우리의 질병을 일으키는 믿음과 공통된 뿌리를 가지고 있을 것입니다. 어쩌면 일상생활에서 우리를 괴롭히는 것은 '타인의 구원자이자 적', '타인의 구원자', '행복한 사람'일지도 모릅니다. 행복은 외부에서 제공되는 것이며 고통은 용납할 수 없다는 것이 우리의 믿음 속에 숨겨져 있습니다.
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