DSM 및 ICD 기준을 사용한 분류는 성격을 정의하는 보다 일반적이고 실용적인 방법입니다. 차원평가를 실시하는 연구가 적은 이유는 평가과정이 어렵기 때문이다. 그러므로 역사적으로 성격을 다루고 그것의 정신분석학적 정의를 검토하는 것은 우리에게 더 많은 것을 깨닫게 할 것입니다.
역사적으로 성격 사전인 "페르소나"는 고대 그리스 극장에서 배우들이 사용하는 가면에 붙여진 이름에서 그 이름을 따왔습니다. 당시 페르소나는 가면 뒤에 있는 인물의 실제 성격이 아닌 자신이 연기한 페르소나를 표현하려고 했습니다. 시간이 지나면서 그 사람이 실제로 반영하는 태도와 행동 전체를 묘사하거나 표현하는 데 사용되기 시작했습니다. 오늘날 성격은 내부 변수에서 나타나고 일반적으로 사람의 행동을 지배하는 인식, 학습, 사고, 대처 및 행동의 패턴을 설명하며 생물학적 특성과 실험적 학습을 포괄합니다.
성격을 구성하는 개념은 성격, 기질, 성격 이 용어는 종종 같은 의미로 사용됩니다. 이러한 사용은 의미의 혼란을 초래할 수도 있습니다. 구별하면 기질에는 생물학적 기여가 포함되고, 성격에는 사회적, 문화적 기여가 포함됩니다. 지능은 구조적, 학습적, 사회적 특성을 모두 갖고 있으며 성격에 영향을 미칠 수 있는 요소입니다. 성격의 기본 기능은 이 모든 것을 인지하고, 느끼고, 생각하고, 목적이 있는 행동으로 통합하는 것입니다. 기질은 개인의 행동과 감정에 구조적으로 영향을 미치는 개인의 본성으로 정의할 수 있습니다. 그것은 성격이 발달하는 대략적인 생물학적 기반으로 받아들여집니다. 성격은 기질과 성격의 역동적인 상호작용의 결과입니다.
'성격'은 그리스어로 조각하고 형성하는 것을 의미합니다. 이 표현은 습관에 새겨진 구조를 묘사합니다. 사람의 독특한 특성을 묘사하는 데 사용되는 단어입니다. 정신분석가들은 성격이라는 단어를 더 선호한다.
성격이란 개인을 다른 사람과 구별하고 연속성을 보여주는 행동 특성이다. 이러한 각 특징은 가능한 생활 방식을 표현합니다. 성격은 유기체의 행동 동기와 유기체의 환경 및 유기체의 심리적 적응을 정의합니다. 이는 개인의 환경에 대한 독특한 적응을 결정하는 정신생리학적 시스템으로 구성된 내부 역동적 조직으로 정의됩니다(Quoted by Million 1996).
인격 조직이 행동과 내면 생활의 연속적인 패턴이라면, 자신이 살고 있는 문화의 기대에서 벗어나는 것을 성격 장애로 간주합니다. 이는 청소년기나 젊은 성인기에 시작되어 시간이 지나도 지속되며 괴로움이나 기능 장애를 유발합니다. 모든 사람에게 다양한 형태로 나타날 수 있는 성격 특성이 성격 장애로 간주되기 위해서는 유연성이 없고 부적응적이어야 하며 기능에 심각한 장애를 일으키거나 개인적 고통을 초래해야 합니다. 성격 장애는 사회적, 생물학적, 심리적 연구의 중요한 영역이 되었습니다. 사회에서 성격 장애의 유병률을 조사한 연구에서는 11~23% 범위의 비율이 보고되었습니다(Watson et al. 1998, Fosatti et al. 2000). 이 사람들은 종종 업무 환경과 감정적 관계에서 지속적인 문제를 경험합니다(DSM IV TR).
성격 장애에서 흔히 볼 수 있는 몇 가지 공통적인 특징은 자아에 확립된 행동 패턴이 유연하지 않다는 것입니다. 적응 중. 둘째, 인지, 정서, 반사회적 행동에 있으며, 마지막 기준은 사회 및 비즈니스 생활의 심각한 악화 여부입니다.
인격 장애는 일반적으로 교육 수준이 낮은 사람, 혼자 사는 사람, 결혼 생활에 어려움을 겪는 사람, 마약 중독자, 강간 범죄를 저지른 사람, 수감자, 폭력 또는 비폭력 범죄를 저지른 사람에게서 더 많이 보고되었습니다. 그러나 연구에서는 사회 경제적 지위 및 거주지와의 관계를 찾지 못했습니다 (Watson 1998). 정신과 환자 집단의 경우 약 50%의 환자가 동반 인격 장애를 앓고 있습니다.
많은 경우, 성격 장애가 있으면 질병의 경과가 악화됩니다. 성격 장애의 존재는 많은 정신 질환의 소인이 됩니다. 성격 장애가 있는 사람은 주변 사람들에게 사건을 악화시키고 악화시키는 끈질긴 사람으로 인식되는 경우가 많습니다. 성격 장애에 대한 장기간의 힘든 치료에 대해 충분한 실무를 갖고 있는 임상의는 거의 없습니다. 높은 수준의 기술과 내성을 가지고 있습니다.
DSM III에서 도입된 다축 평가와 개발된 운영 기준 덕분에 보다 체계적이고 신뢰할 수 있는 진단이 가능합니다. 따라서 성격 장애 분야는 과학 연구의 주제가 되었습니다. DSM III-R을 사용하여 축 I 정신병리 및 축 II 성격 장애에 대한 구조화된 진단 인터뷰가 개발되었습니다. 성격장애 분야에 대한 연구는 1980년대 이후 매년 증가해 왔다.
인격의 정의와 분류에 대한 고찰이 없다면 정신분석적 성격의 개념은 분명 불완전한 것으로 간주되어야 한다. 정신분석학 학교는 이 분야에 큰 공헌을 했습니다. 정신분석학에서는 초기에 다양한 발달 단계에서 나타나는 집착이 성격 유형화의 기초가 된다고 주장했습니다. 이러한 가정을 증명하는 데이터가 과학적으로 획득되지 않았다는 것은 의심스럽습니다(Cristoph and Barber 2004). 정신분석학에서는 성격 분류를 정의하고 그것이 어떻게 형성되는지 설명하려고 노력해 왔습니다. 성격 장애를 특정 발달 기간의 특성을 지닌 조직으로 간주하며 이러한 점에서 범주형입니다. 각 개인의 역동성은 독특하고, 역동적인 공식은 각 경우에 따라 재구성된다는 점을 기회가 있을 때마다 강조하며, 성격 클래스의 특성이 경우에 따라 서로 다른 강도로 존재한다는 점을 인정하며 이러한 점에서 차원적이라고 간주할 수 있습니다. .
프로이트의 정신분석 심리학을 바탕으로 무의식을 탐구하므로 이해와 해석이 필요하다. 우리의 행동 하나하나는 사실 우리의 무의식적인 갈등을 반영한 표현이라고 합니다. 구조적 모델에서는 방어 메커니즘을 사용하여 자아와 초자아의 욕구를 제어하고 외부 세계의 자극에 대한 적절한 반응을 이해합니다.
환자가 무의식적인 갈등과 동기를 알게 되면 증상을 유발하고 통찰력을 얻은 그는 자신의 방어 메커니즘을 보다 성숙한 방어 메커니즘으로 교체할 수 있습니다. 신경증적, 강박적, 정신병적, 공포증, 비뚤어진 성격, 히스테리적, 자기애적, 경계선적, 우울적, 마조히즘적, 분열성 유형이 정신분석 자료에서 정의되었습니다(Toton and Jacobs 2001). 안나 프로이트와 오토 페 니셸 성격 특성은 개인이 사용하는 방어 메커니즘 수준에 따라 분류됩니다. 정상적인 성격 구조는 자신의 충동과 만족에 대한 욕구를 연기하는 개인의 능력에 의해 달성됩니다. 승화, 이타주의, 유머와 같은 메커니즘을 사용하는 능력은 성숙한 성격을 나타냅니다.
정신분석 이론은 심리학의 접근 방식을 무의식 과정으로 확장합니다. 이 이론은 '인격 장치'라는 개념을 구체적으로 발전시켰습니다. 지형적 성격 개념이라고 불리는 이 개념적 구조에는 의식, 잠재의식, 전의식, 무의식이라는 세 가지 성격 부분이 있습니다.
의식은 외부 세계에서 오는 인식을 감지할 수 있는 마음의 영역입니다. 몸 내부. 여기에는 신체적 인식, 사고 과정 및 감정 상태가 포함됩니다. 전의식에는 주의를 집중시킴으로써 의식 수준에서 인지될 수 있는 정신적 사건과 과정이 포함됩니다. 이 콘텐츠에는 꿈을 꾸는 것과 같은 원시적인 과정뿐만 아니라 현실과 관련된 문제를 해결하려는 노력과 같은 진보된 형태의 사고도 포함됩니다. 일반적으로 무의식은 의식적 지각 외부에 남아 있는 모든 정신적 사건을 포함하므로 전의식도 포함합니다. 역동적인 의미에서 무의식은 검열 메커니즘의 장애로 인해 의식 수준에 도달할 수 없는 정신적 과정을 포함합니다. 이 콘텐츠는 현실과 논리에 부합하지 않고 사람들이 최대한 만족시키고 싶어하는 충동으로 구성됩니다. 이러한 충동은 개인의 의식 세계에 유효한 도덕적 신념과 모순되는 욕망에서 발생하며, 정신분석 치료를 통해 개인의 저항이 깨질 때만 나타날 수 있습니다(Geçtan, 1984).
프로이트가 제시한 이 이론은, 성격이론이다. 프로이트는 나중에 지형적 성격 이론에 다른 차원을 제시하고 "id", "ego" 및 "superego"로 구성된 구조 내에서 성격을 조사했습니다.
id는 본능, 내부 반응으로 설명할 수 있습니다. , 소망, 욕망 저장된 심령 에너지가 실제 심령 현실입니다. 이드는 외부 자극이나 충동의 결과로 유기체의 긴장 수준을 증가시키고 유기체를 활성화하여 긴장을 완화시킵니다. 행동이 끝나면 긴장감이 감소합니다. 이것을 이드의 쾌락원리라고 합니다.
정신분석적 구애 그러나 그에 따르면 자아의 기본 기능 중 하나는 방어를 사용하여 개인의 심리적 균형 상태를 유지하는 것입니다(Freud, 1961). 자아는 실제 객관적 세계와 상호작용하려는 유기체의 욕구에서 발생합니다. 자아는 현실원칙의 지배를 받습니다. 자아의 목적은 적절한 환경을 찾을 때까지 욕구 충족을 연기하는 것입니다. 이는 호감의 원칙을 잠시 차단하며, 초자아와 관련된 것은 개인이 옳고 그름을 결정하고 사회 대표가 승인한 도덕적 기준에 따라 행동하는 것입니다(Özoğlu, 1982). 선과 악의 개념과 관련된 가치관은 초자아와 관련이 있다.
사회에서는 삶과 죽음의 본능을 금지로 막으려 한다. 사회가 이러한 본능을 금지하면 자아의 방향이 바뀌게 됩니다. 그러므로 자아는 기능할 수 없고 충동은 무의식으로 향하게 되며 대부분의 정신 에너지는 이러한 욕망을 무의식 속에 유지하는 데 소비됩니다. 무의식적으로 차단된 동기는 시간이 지남에 따라 증가하여 문제가 됩니다. 이러한 문제는 불안을 야기한다.
불안 : 긴장으로 정의할 수 있는데, 이는 개인을 배고픔, 성행위 등의 행동을 하게 만드는 동기로 볼 수 있으며, 불안에는 세 가지 유형이 정의되어 있다.
실제 불안: 두려움의 실제 대상이 있습니다. 두려움의 정도는 불안의 정도를 나타냅니다.
신경증적 불안: 두려움의 대상이 명확하지 않습니다. 잠재의식 속으로 밀려난 물질은 개인을 불안하게 만든다. 그 사람에게서 갈등이 관찰됩니다.
도덕적 불안: 초자아에 의한 처벌에 대한 두려움이 있습니다. 사회적 규칙에 어긋나는 행동은 죄책감을 낳는다(Kuzgun, 1988).
이드와 사회적 가치가 충돌하면 사회는 그 사람을 처벌한다. 이 경우 충돌을 만듭니다. 갈등이 해결되지 않으면 그 사람은 불편해집니다. 이러한 불편함은 개인에 의해 억제되지만 그럼에도 불구하고 불안은 증가합니다. 불안이 증가함에 따라 그 사람은 매우 불편해지며 이러한 불안을 억제하려고 노력하고 퇴원의 필요성을 느끼기 시작합니다. 불안이 통제되지 않으면 방어 메커니즘이 발달합니다. 방어 메커니즘은 개인이 경험하는 불안, 죄의식, 수치심, 슬픔, 굴욕, 회한과 같은 고통스러운 감정을 완화시키는 역할을 합니다(Dorbat, 1987).
부정.
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