최근 우리는 소셜 미디어에서 기만과 사기 행위에 관한 게시물을 자주 접하게 됩니다. 속임수의 개념은 매우 광범위한 의미를 갖습니다. 거짓말, 알면서도 말하지 않음, 약속을 이행하지 않음, 자신이 감정적 관계를 맺고 있는 사람이 아닌 다른 사람과 감정적 관계를 맺고 있음, 여러 사람과 희롱함, 자신이 아닌 다른 사람과 성적 친밀감을 갖는 등의 상황 부정행위의 정의에 포함됩니다. 그러나 일반적으로 우리 마음을 점유하는 부정행위는 감정적, 육체적 부정행위이다. 그렇다면 왜 사람은 자신이 사랑하는 사람을 다른 사람과 속이는 걸까요? 이 주제에 대해 많은 연구가 수행되었습니다. 이러한 연구 중 신경생물학적 연구는 바소프레신과 옥시토신 호르몬에 관한 연구로 최근 몇 년간 남녀 모두에서 발견되었습니다. 이 호르몬은 헌신과 충성 호르몬이라고도 불립니다. 연구에 따르면 이러한 호르몬 수치가 정상이거나 그 이상인 사람들은 일부일처제 생활을 하는 반면, 수치가 낮은 사람들은 바람을 피우는 경향이 더 높은 것으로 나타났습니다. 특히 남성의 경우 뇌 영상 연구에서 일부일처제와 일부다처제 남성은 성적 자극에 대해 뇌(특히 후두부)에서 동일한 정도의 자극을 경험한 반면, 로맨틱 자극에 대한 반응에서는 차이가 관찰되었습니다. 일부일처제 남성의 뇌는 낭만적인 자극에 더 반응하는 것으로 나타났습니다. 이러한 연구에 비추어 함께 있을 사람에 대한 뇌 영상 및 호르몬 검사를 수행하면 관계의 미래에 대한 아이디어를 얻을 수 있습니다. 하지만 이것이 완전히 정확한 예측일까요? 물론 그런 일은 일어나지 않을 것입니다. 그렇지 않으면 이러한 분석이 관계 운세처럼 될 수 있습니다. 관계에서 부정 행위의 본질은 호르몬과 뇌에 의해서만 결정되는 것이 아닙니다. 관계의 시작, 시작, 과정은 모두 이 과정의 일부입니다. 사람이 어린 시절부터 겪었던 경험과 그가 겪은 인생 사건은 그의 미래의 모든 관계에 심리적으로 영향을 미칠 것입니다. 과거에 가족의 바람을 목격한 아이가 커서 대인관계에서 건강하게 발전하기는 그리 쉽지 않을 것입니다. 이전에 바람을 피웠던 트라우마를 경험한 사람은 다음 관계에서 회의적인 태도를 취해야 합니다. 에이스는 충분히 가능합니다. 속이는 것이 인간의 본성인가? 아니면 속이는 것에 대한 두려움이 우리를 이런 본성으로 몰아넣는 걸까요? 우리의 존재는 외롭지 않기 위해 우리를 관계와 연결의 본질로 끌어들입니다. 그렇다면 유대를 원하는 유기체는 왜 다르게 행동하고 속이는 행위를 하는 걸까? 포기는 헌신에 대한 두려움을 가져옵니다. 애착에 대한 두려움은 상실에 대한 두려움을 낳습니다. 상실의 두려움을 직면하고 싶지 않은 사람은 애착을 거부하고 그 결과 애착이 일어나기 전에 그 관계에서 영적으로 자신을 분리하려고 시도합니다. 따라서 속임수 행위가 발생합니다. 이런 관점에서 보면 부정 행위는 그 순간 유효한 행위가 아닙니다. 부정 행위는 인간의 본성이 아닙니다. 부정 행위는 이미 그 자체의 성격을 가지고 있습니다. 이러한 성격에는 과거에 경험했던 애착 문제가 포함됩니다. 사실, 부정 행위에 대한 생각은 애착이 일어나려고하는 바로 그 순간에 떠오릅니다. 그 작업은 훨씬 나중에 발생할 수 있습니다. 제가 말했듯이 부정행위는 그 순간에만 국한된 상황이 아니며 사실 이미 영적으로 오래 전에 일어났습니다.
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