사랑할 때 인생은 아름답습니다
사랑할 때 달콤한 날들
새, 나비, 돌을 사랑하세요....
Zeynep Değirmencioğlu, 영화 "사랑할 때 인생은 아름답다"에서 그가 한 말을 기억하지 못하는 사람은 없을 것 같습니다. 그는 이제 사랑을 상품으로 보는 '왜냐하면'과 '만약'으로 사랑받는 마을에서 조건 없는 사랑을 보여주고자 했다.
학창시절에 '사랑이란 무엇인가?'라는 질문을 포함하여 설문조사를 실시한 적이 있었습니다. "사랑이 뭐예요?" , “그들 사이의 차이점은 무엇입니까?” 질문이 있을 수 있으며 설문조사의 주요 목적은 이러한 질문에 대한 답변을 얻는 것입니다. 고전적인 대답은 “설명할 수 없고 경험해야 한다”이다. 요즘 우리는 어떻게 살고 있나요? 우리는 우리의 관심사에 따라, 그 사람의 돈에 따라, 한마디로 "if"와 "because"로 시작하는 문장으로 그 사람의 등 뒤에 우물을 파서 사랑합니다.
아시다시피 결혼식입니다. 계절, 결혼식이 얼마나 많은지, 얼마나 많은 큰 사랑이 있는지, 서로를 바라보는 빛나는 눈빛, 활짝 펴는 날개, 아쉬운 건 행복으로 날아가는 청춘들뿐인데... 그럼 다음은 무엇일까요? 이것이 우리가 경험하는 사랑의 양인가요? 그 위대한 사랑들에게 설명할 수 없는 것, 무엇이 바뀌는 걸까요? 결혼뿐만 아니라 끝나는 우정, 우정, 거리에 남겨진 아이들, 요양원에 남겨진 노인들, 고문당하는 동물들, 불타고 파괴된 식물들… 오늘의 사랑은 짧은 이야기로. 한 청년이 식당에 앉아 접시에 담긴 생선을 먹느라 분주한데, 누군가 그에게 다가와 “왜 생선을 먹나요?”라고 물었다. “저는 생선을 좋아하기 때문이죠.” 청년이 말합니다. "오, 당신은 물고기를 좋아하는군요. 그렇죠? 그래서 당신은 그 물고기를 물에서 꺼내어 죽이고 먹은 것입니다. 당신은 물고기를 사랑하는 것이 아니라 당신 자신을 사랑하는 것입니다."라고 그는 말합니다. 생선 먹는 것을 좋아하고 생선을 사랑하는 것… 우리 시대에 경험한 사랑; 우리는 생선을 먹는 것을 좋아하는 것 이상으로 나아갈 수 없으며 생선을 사랑할 수도 없습니다.
물론 사랑의 정의를 한 문장에 담는 것은 불가능합니다. 이는 추상적인 개념이며 지금까지 수백만 개의 정의가 있었습니다. Ferud가 사랑을 성적 본능(리비도)을 만족시키려는 노력으로 정의한 것에 대해 Carl Gustav Jung은 "짝사랑"을 정의합니다. Mevlana Celalddin-i Rumi는 다시 Jung의 관점에서 "당신이 무엇이든 오세요, 오세요"라고 말함으로써 사랑은 무조건적임을 강조합니다. Fromm에 따르면 사랑은 소유되어야 합니다. 아무것도 아니다. 사랑을 소유할 대상으로 본다면 우리는 사랑받는 대상을 닫아버리게 됩니다. 주인으로서 사랑할 때 우리는 자신을 '주인'으로, 사랑하는 사람을 '노예'로 여기며 자신의 생각과 행동, 감정에 따라 그를 변화시키려고 노력합니다. 연구에서 사랑의 다른 요소를 살펴보면 친밀감, 자기 공개, 수용 등이 있습니다. 우리가 이와 같은 사실을 좋아할 때 우리는 그것을 배제합니다. Fromm은 계속해서 다음과 같이 말합니다. 사랑은 인간이 되고 인간답게 사는 길을 찾고 실천하는 것입니다.
반면 매슬로우의 욕구 위계를 살펴보면 안전이 먼저이고 그 다음이 육체적 욕구, 사랑이 세 번째입니다. 그렇다면 사랑은 실제로 우리에게 필요한 것입니다. 우리에게 필요한 것은 사랑하거나 사랑받는 것이 아니라 사랑이 필요한 것인데, 왜 우리는 항상 사랑받는 것을 생각하는 걸까요? 사랑하는 사람이 되는 것을 고려해 보는 것은 어떨까요? 우리가 욕구의 위계에서 계속된다면, 아버지; 안전이 필요해요, 어머니; 부모는 우리의 육체적 필요를 채워주는 존재이자, 태어나는 순간부터 우리와 가장 가까운 존재이며, 우리가 자신을 표현할 수 있는 존재이자, 우리에게 가장 먼저 드러나는 사랑의 대상입니다. 우리가 경험하는 무조건적인 사랑에 더해, 우리는 충족된 욕구에 사랑을 맞추고 생선을 먹는 것을 좋아하는 것처럼 항상 우리의 욕구를 충족시켜주는 사람을 사랑합니다.
물고기를 사랑하고 싶습니다….
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