'잘 지내세요?'
우리는 이 질문을 매일 몇 번이나 듣고, 누군가에게 몇 번이나 물어보나요? 대답은 대개 동일하며 언어에 익숙합니다. "괜찮아요, 고마워요, 잘 지내세요?" 그렇다면 마음은 무엇을 말하고 싶어합니까? "그 사람이 나를 이해할 것인가? 나를 판단할 것인가? 나를 부끄럽게 할 것인가?" 그들의 의구심은 때때로 환경에 의해 강화되고 때로는 그것을 허용하지 않는 시간에 의해 강화됩니다. 대답은 마음으로 주어지며 대부분의 경우 우리는 실제 모습을 스스로에게 맡깁니다. 때로는 펜과 종이 한 장이면 충분할 때도 있고, 때로는 치료실에 있는 모습을 공유하기도 합니다. 인간으로서 우리는 화를 낼 수도 있고, 슬프고, 행복할 수도 있고, 때로는 기뻐할 수도 있습니다. 우리는 긍정적인 감정이 항상 우리와 함께 있기를 원하며, 부정적인 감정을 결코 경험하지 않기를 원합니다. 그렇다면 이것이 가능합니까? 끊임없는 행복과 기쁨을 경험하는 사람에게는 얼마나 현실적입니까? 행복은 잠시라도 우리를 내버려둬야 하지 않을까요? 낮과 밤이 바뀌고, 계절마다, 심지어 매주 날씨도 달라지고, 꽃이 피기도 하고 시들기도 하는 분주한 삶 속에서 사람은 항상 행복할 수 있을까? Irvin Yalom은 자신의 저서 '종교와 정신의학'에서 다음과 같이 설명합니다. "프랑스 소설가 Andre Malraux는 수십 년 동안 고백한 사람들의 고백을 들음으로써 인간 본성에 대해 배운 것을 요약하는 시골 신부에 대해 이야기합니다. '우선, 사람들은 인간보다 훨씬 더 불행합니다. 그들은 생각하는데... 성숙한 사람이란 없다. 삶의 기쁨만큼이나 피할 수 없는 어둠, 즉 실망, 늙음, 질병, 고립, 상실, 무의미함, 어려운 선택, 죽음을 경험하는 것은 환자와 치료사를 포함한 모든 사람의 숙명입니다."
네, 여기서 제가 밑줄 친 가장 중요한 문장은 '인생의 기쁨만큼 피할 수 없는 어둠을 경험한다'입니다. 물론 행복만이 우리가 경험해야 하는 유일한 감정은 아닙니다. 인간이 되기 위해서는 모든 감정을 경험해야 합니다. 오직 행복만을 원하고 우리 안에 행복을 위한 공간만 마련하는 것은 육체적으로나 정신적으로 우리를 지치게 합니다. 우리가 원하는 것이 내면의 평화, 의미 있는 삶, 정신적 만족이라면, 이를 달성하는 방법은 각각의 감정에 여지를 두고 그것을 경험하는 것일 수도 있습니다... 어떻게 생각하시나요?
에서 사실, 감정이 긍정적인지 부정적인지보다는 그 감정이 우리에게 말하는 것을 이해하는 것이 더 기능적입니다. 감정을 수반하는 우리의 생각이 얼마나 현실적인지 평가하는 것은 우리에게 인식을 주고 변화의 기회를 제공합니다. 석류.
Hakan Türkçapar는 자신의 저서 '알고, 생각하고, 느끼고, 살아라'에서 다음과 같이 말합니다. "감정은 파괴되어야 한다는 신호가 아니라 먼저 받아들여지고 경험되고 평가되어야 합니다. 감정은 외부 세계와 내면 세계에서 소식을 가져오는 메신저입니다. 이 메신저는 때로는 좋은 소식을 가져올 수도 있고 때로는 나쁜 소식을 가져올 수도 있습니다. 하지만 우리는 그러지 말자. 나쁜 소식의 경우 메신저를 파괴해도 소식이 사라지는 것은 아니라는 점을 잊지 마세요." .
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