요즘에는 자신의 파트너나 관계에 있는 사람들이 자기애주의자라고 불평하는 사람들이 많습니다. 그렇다면 우리가 '나르시시스트'로 정의하는 사람들은 실제로 누구이며 그들은 정말 나르시시스트인가요?
나르시시즘 또는 자기애, 대략적으로 말하면 자신을 숭배하는 사람들입니다. , 자신과 사랑에 빠지다 로 정의되는 용어입니다. Paul-Claude Racamier는 자기애적 성격을 가진 개인을 조작된 대상에 맞서 자신을 가치있게 만들어 내부 갈등으로부터 자신을 보호하는 사람들로 정의합니다.
Christopher Lasch(1979)가 정의한 자기애적 성격은 우리 인간의 특징적인 특징입니다. 나이가 많아 관심을 끌려고 노력하며 외롭고 쉽게 화를 냅니다. 그들은 타인의 관심과 소망에 제대로 관심을 기울이지 않고 '공감'이 부족한 사람들입니다. 즉, 그들은 다른 사람의 입장이 되어 자신의 감정을 이해할 수 없습니다.
우리 대부분은 수선화의 전설을 알고 있습니다. 수선화의 아름다움은 탁월합니다. 그는 많은 젊은이들에게 욕망과 사랑을 불러일으키지만 그들 중 누구의 사랑에도 반응하지 않습니다. 그러자 나르키소스가 경멸하는 누군가가 "그 사람도 사랑하게 하라, 그리고 결코 그의 사랑의 대상을 소유하지 말라"고 외친다. 어느 날 나르키소스는 갈증을 해소하기 위해 맑고 깨끗한 물이 있는 곳으로 다가온다. 물을 마시다가 그는 사랑에 빠진다. 물의 파도 속에서 본 자신의 모습을 보고, 실체 없는 꿈에 열광하게 되는데, 어느 날 이 물 속에서 자신의 모습을 지켜보던 중 물에 빠져 빠져 죽었는데, 그의 시신은 발견되지 않았다. 또 다른 설화에 따르면 그는 사랑의 대상, 즉 자신을 결코 가질 수 없었기 때문에 서서히 녹아 사라져 갔다고 한다.
나르시시즘은 지난 수십 년 동안 발전해 온 정신분석학의 한 분야로, 지그문트 프로이트(Sigmund Freud)는 나르시시즘을 설명했다. '외부로부터 고립된 리비도(성적 에너지)를 자아(나)로 향하게 하는 것'으로 초기 자기애는 아기의 발달에 없어서는 안 될 요소로, 아기를 향한 엄마의 눈빛과 말, 감정에서 아기를 볼 수 있다. 그는 그녀의 접근 방식에서 그녀의 사랑을 봅니다. 아기가 자신의 삶을 자신과 자신을 세상의 중심으로 헌신하는 사람으로 어머니를 볼 때 일차적 나르시시즘이 발생합니다. 예를 들어, 아이가 배가 고프면 옆에 있는 엄마의 젖을 발견하고 자신이 원하는 모든 것을 즉시 얻을 수 있다고 상상하고 엄마가 주는 것과 동일시합니다. 리비도 암탉 아기는 외부 세계를 향하지 않으며 아기의 유일한 현실은 그 자체입니다. 아기는 자라면서 외부 세계를 인식하기 시작합니다. 자신과 타인 사이에는 구별이 있습니다. 점차적으로 외부 세계를 이해하고 그 규칙을 배우면서 그의 리비도는 다른 대상으로 전달되기 시작합니다. 사람이 자신의 리비도에 대한 대상을 찾더라도 그의 성격에는 상대적으로 자기애적인 특징이 남아 있는데, 이를 이차적 자기애라고 합니다. 이러한 발달이 어려움에 직면할 경우, 아이는 어머니의 관심을 끌 수 있는 힘이 없다고 느끼고, 자신의 존재감에 공허함을 느끼는 우울장애가 나타난다. 만약 정상적인 나르시시즘이 발달하지 않았다면 '부정적으로' 발전하게 될 것이고, 이 점은 병리적 나르시시즘을 구성하게 될 것입니다. 이것이 정신분석이 나르시시즘을 설명하는 방법이다. 정신분석학적 관점에서 보면 나르시스는 어머니의 눈에서 찾을 수 없는 것을 물 속에서 찾고 있다고 말할 수 있다. 요즘에는 이러한 상황이 거울을 찾는 사람의 모습으로 구체화됩니다.
자기 심리학에 따르면 안전하고 통합된 자아의 발달에는 두 가지 요소가 있습니다. 첫 번째는 거울을 들고 있는 것입니다. 이해와 수용이다. 민감하고 자녀의 감정을 깊이 이해할 수 있는 부모는 자녀의 내면 경험을 검증합니다. 두 번째 핵심 포인트는 이상화 모델을 제시한다는 것입니다. “나의 어머니(또는 아버지)가 훌륭한 사람이고 나도 그 일부라고 믿는 아이는 강한 자존감을 갖게 될 것입니다. 코헛에 따르면 모든 어린이는 부모에 대한 과장된 환상을 가지고 있습니다. 아이가 성장함에 따라 이러한 현상은 환상은 성숙한 인격과 재검토되고 통합된다." 이와 별개로 트라우마가 발생해도 자아는 가장 원시적인 상태로 남는다. 과장된 자아는 변하지 않고 그 결과 자기애적 성격이 된다.
실질적으로 자기애성 인격 장애로 진단될 수 있는 사람들의 파트너들에게는 인생이 정말 어렵습니다. 다른 사람들이 그들을 "완벽하다"고 생각하는 반면, 그들의 파트너는 고통을 겪고 그는 동전의 이면을 발견합니다. 파트너들에게는 상황이 많이 다릅니다. 외부에서 볼 때 '이상적인 배우자'로 묘사될 만큼 자신을 잘 표현하는 사람들입니다.
나르시스트적인 사람과 관계를 맺는 데에는 세 단계가 있다고 말할 수 있습니다.
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1. 유혹 단계: 이 단계에서는 자신의 가장 좋은 면을 보여줌으로써 상대방을 유혹합니다. 그 사람의 관심을 끈다. 이는 거의 모든 관계의 초기 단계에서 볼 수 있는 특징이지만 병리학을 다른 관계와 구별하는 목적입니다. 여기서의 목표는 자신을 좋게 보이게 하기보다는 잘못된 이미지를 제시하는 것입니다. 그는 상대방이 자신에게 사랑받고, 참여하고, 합당하다고 느끼게 만드는 방식으로 행동하며, 이런 방식으로 관계를 결정합니다.
2. 침략 단계: 소유 및 점령 단계로 정의할 수 있습니다. 그 사람은 때로는 재정적으로, 종종 감정적으로 파트너에게 "필수"가 됩니다. 이를 위해 가장 일반적으로 사용되는 방법은 비판입니다. 이는 상대방이 자신의 능력과 가치를 의심하게 만드는 방식일 수도 있고, 친척 중 일부와 거리를 두는 방식일 수도 있습니다. 빼앗으려고 함으로써 파트너가 스스로에게 의존하게 만듭니다.
3. 파괴 단계:이 단계에서는 자기애적 특성을 보이는 개인이 성격의 부정적인 측면을 드러내기 시작합니다. 빈번한 비판의 결과로 사람은 자신을 의심하고 자신이 무가치하다고 믿기 시작합니다. 그 결과, 개인의 가장 귀중한 자원 중 하나인 모든 사람이 살고 번영하는 데 필요한 자존감이 손상될 수 있습니다.
관계가 항상 같은 순서로 진행될 필요는 없습니다. 때때로 이 세 가지 주기와 주기 사이에 조수에 의해 먹이가 되는 것을 볼 수 있습니다.
그러면 그러한 상황에 직면한다고 생각되면 어떻게 해야 합니까? 우선, 특정 행동을 하는 사람들을 조심하는 것이 도움이 된다고 생각합니다. 이러한 행동 중 일부는 다음과 같습니다. 처음부터 사실이라고 믿기에는 너무 좋아 보이고 설명할 수 없는 불편함을 느끼는 경우, 그가 말하는 내용에 대해 조금이라도 의심이 드는 경우, 그가 거짓말을 할까 봐 걱정되는 경우, 그가 계속 남아 있는 경우 자신의 직업적 경험에 대해 막연하게, 자신이 주장하는 것에 대한 구체적인 증거도 제시하지 않고 자신을 칭찬한다면.. 이런 일을 하는 사람을 멀리하는 것이 편집증처럼 보일 수도 있지만 실제로는 관계를 피하려는 노력으로 볼 수 있습니다.
자신과 자신의 능력에 대한 자존감과 믿음은 모든 사람에게 존재해야 하는 성격의 일부이며 기본 구성 요소 중 하나입니다. 이는 이러한 유형의 사람들과 관계를 맺고 있는 개인들에게서 이전에 표현된 바 있습니다. 의도한 대로 완전히 사라지지는 않지만, 낡고 손상되기 시작한다. 물론, 이러한 자존심을 회복할 수 있는 방법이 있습니다. 치료사는 부상당한 사람이 자신의 내면에서 억압된 것이 무엇인지 찾도록 도와줄 것입니다. 완전히 사라지지 않았기 때문에 파트너가 아무리 파괴하려고 해도 가장 친밀한 층에 접근할 수 없지만 치료사는...
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