내가 준비한 이 모음집에서는 '사랑'이라는 주제를 조사하기 위해 다양한 이론을 다루었습니다. 리뷰의 소개는 프로이트와 매슬로의 사랑이론을 시작으로 점차 엄마와 아이의 사랑으로 옮겨갈 예정이다. 이 리뷰에서 나의 목표는 아이의 성격 발달에서 엄마와 아이 사이의 사랑의 유대감이 어떤 역할을 하는지 보여주려고 노력하는 것입니다.
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지그문트 프로이트(Sigmund Freud)
“프로이트는 사랑을 "성적인 것에 대한 성찰과 승영"으로 간주합니다. 본능" . 프로이트에 따르면, 삶의 본능(에로스), 죽음의 본능(타나토스), 리비도 에너지는 인간 사랑의 원천이다. 에로스 본능이 지배적인 영적 상황에서는 성욕이 지배하기 시작하고 사랑, 애정, 성적 만족 및 접촉에 대한 욕구가 나타납니다. (Freud 1968, Özen 보고, Gülaçtı 2010)
프로이트의 사랑 개념은 사랑, 성적 만족 및 접촉의 요구를 충족합니다.
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Abraham Maslow
Maslow의 욕구 위계의 세 번째 단계에 있는 사랑과 소속의 욕구는 생리적 욕구와 안전 욕구가 충족된 후에 나타나는 욕구입니다. 만났다. 이러한 필요가 충족되지 않으면 사람들은 버림받고 외로움을 느끼게 됩니다. 이로 인해 고통이 발생합니다. Maslow에 따르면 사랑에는 두 가지 유형이 있습니다. 그 중 하나는 존재에 대한 사랑이고, 다른 하나는 결핍에 대한 사랑이다. 매슬로우는 결핍에 대한 사랑이 먼저 충족되어야 한다고 말합니다.
“지금 살아남고 살아남을 수 있는 사람은 사랑받고 싶고, 소속감을 느끼고, 인정받고 싶어한다. 세상 사람들이 가장 많이 노는 곳이 바로 세 번째 단계이다. 수십억의 사람들이 혼란 속에 살고 있는 곳. 사람들은 자신에게 필요한 사랑을 찾기가 어려울 때 받아들여지기 위해 다양한 방법을 사용하기도 합니다. 스포츠 행사의 훌리건, 테러 단체에 가담하거나 관심 없이 범죄에 연루된 청소년, 정치 청년부에 가입하여 대규모 범죄에 연루된 자, 남성과 함께 있다가 얼마 지나지 않아 성추행을 당하는 여성… 그들 모두는 소속감에 굶주려 있으며, 자신이 속한 3급 수감자에 대해 신경쓰지 않고 받아들여지려고 노력하고 있습니다.” (Kohen 2015)
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해리 스택 설리반
Sullivan은 개인을 단독으로 연구할 것이 아니라 대인관계 속에서 연구해야 한다고 생각하여 대인관계 정신분석 이론을 발전시켰습니다.
Sullivan: “성격은 가시화됩니다. 대인관계 상황에서만요.” (Sullivan 1938, Quoted by Mitchell, Black 2014 )
사랑의 대상에 대한 Sullivan의 말: "우리는 환자와 함께 앉아서 환자가 현재 겪고 있는 사건에 대해 기억할 수 있는 것에서 가능한 한 많은 것을 얻고 싶습니다. 사랑의 대상과의 관계." (Sullivan 1938, Reported by Mitchell, Black 2014 )
Sullivan은 자신의 환자와 사랑의 대상 사이에 어떤 사건이 일어났는지 자세히 조사했습니다. 예를 들어; 그는 또한 파트너와 문제가 있는 사람의 생애 초기 상호 작용을 조사했습니다. 그는 문제를 조사하면서 다음 질문에 대한 답을 찾으려고 노력했습니다.
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그와 파트너 사이에 무슨 일이 일어났나요?
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그 사람은 사랑을 파괴하는 법을 어떻게 배웠나요?
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그 사람은 이런 식으로 사랑을 받는 걸까요?
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이런가요? 어린 시절 자신에게 중요한 사람들에게 다가갈 수 있었나요?
Sullivan은 아기를 완전한 평화와 긴장 사이를 오가는 사람으로 묘사했습니다. 아기의 신체적, 정신적, 정서적 욕구를 충족시키는 데 있어서 그는 아기와 양육자의 상호 만족을 통합적 경향이라고 불렀습니다. >
Sullivan은 불안을 강조했습니다. 불안한 상태에서 그녀는 유아가 자신의 만족 욕구를 충족시키는 측면에서 통합을 방해한다고 생각했습니다. 아기가 불안해하는 경우 먹이고, 자고, 껴안는 데 문제가 있고, 성인이 되어서도 불안감이 있습니다. 이는 사고, 학습, 정서적 친밀감 구축, 성적 수행 및 의사소통과 같은 영역에서 문제를 일으킵니다.
설리번은 불안을 두 단계로 분석했습니다. 첫 번째 단계에서 아기는 양육자(엄마)의 감정을 공감적 연결로 느끼기 때문에 불안할 때는 엄마를 나쁜 엄마, 근심할 때는 좋은 엄마라고 부른다. 불안의 두 번째 단계에서 아기는 좋은 엄마와 나쁜 엄마 중 어느 쪽이 올지에 대해 스스로와 연결됩니다. 그것이 나라는 것을 깨닫습니다. '좋은 엄마'가 오면 '좋은 나'가 발달하고, '나쁜 엄마'가 오면 '나쁜 나'가 발달한다.
설리반의 강박관념; 그는 그것이 굴욕감과 극심한 불안에 기초한 방어라고 생각했다. 그는 강박증 환자가 가족 내에서 위선적인 관계를 갖고 있으며, 강박증 환자가 가족에 의해 신체적, 정서적 폭력뿐만 아니라 사랑도 경험한다는 사실을 관찰했습니다. 이들에게 가해진 신체적, 정신적 폭력은 사랑과 관심에서 비롯된 것이라고 설명했다. 강박적인 사람들은 이러한 반대 상황에 혼란스러워하는 사람들입니다. 이 사람들은 다른 사람들과 감정적으로 연관되는 것을 두려워합니다. 과거 경험의 혼란으로 인해 자신의 관계가 나쁘고 무기력해질 것이라고 예상하게 되었기 때문입니다.
과거 관계에서 고통과 굴욕을 경험한 사람들은 자신을 보호하기 위해 보안 작전을 개발한다고 말합니다. 현재 관계.
Melanie Klein
Klein의 작업은 아동 정신 분석을 기반으로 합니다. 클라인은 아이의 첫 번째 대상관계, 즉 엄마와 젖가슴 및 엄마의 관계를 크게 강조했습니다.
Klein; 초기 생애에 대한 설명에서 그는 사랑과 증오의 지향 사이를 오가는 자아를 묘사했습니다. 그는 밈을 통해 이 두 반대 그룹을 설명했습니다.
'사랑하고 보호하려는 충동'에서; 사랑스럽고 사랑스러운 대상의 이미지가 있습니다. 아기가 필요한 음식과 우유를 섭취할 때, 아기는 자신이 사랑에 빠져 있음을 느끼고 자신의 사랑을 가슴에 반영합니다. 그는 그녀가 사랑이 많은 "좋은 밈"이라고 생각하고 그것을 좋아합니다. 그는 좋은 가슴에 대해 “감사”를 느낍니다.
"증오하고 파괴하려는 충동"에서; 혐오스럽고 혐오스러운 대상의 이미지가 있다. 아기가 필요할 때 필요한 음식을 얻지 못하면 기분이 나빠집니다. 그 밈은 그에게 악의적입니다. 그는 그녀에게 상한 우유를 먹인 뒤 그녀를 버렸습니다. 아기는 이 젖이 '나쁜 젖'이라고 생각하고 싫어하며, 이로 인해 젖가슴에 대한 '부러움'을 느끼게 된다
"아이가 젖과의 첫 관계에 대한 실망감과 실망감" . 만족할 줄 모르는 교리에 대한 혼란은 피할 수 없습니다. 왜냐하면 행복한 식사조차도 태아기의 모자 결합을 대체할 수 없기 때문입니다. 더욱이, 고갈되지 않고 항상 존재하는 젖가슴에 대한 아이의 갈망은 단지 배고픔이나 리비도적 욕망 때문만은 아니다. 인생의 초기 단계에서도 항상 어머니의 사랑을 확신해야 하는 주된 원천은 불안이기 때문입니다. 삶과 죽음의 본능 사이의 투쟁, 그리고 이것이 파괴적 충동에 의해 자아와 대상 모두의 파괴로 이어질 것이라는 두려움은 자아와 어머니와의 첫 번째 관계에서 결정적입니다. 그녀는 아이를 원하면서 먼저 유방을 원하고 그 다음에는 이러한 파괴적인 충동을 완화하고 박해받는 것에 대한 불안을 완화하기 위해 어머니를 원합니다.”(Klein 2016)
좋은 유방에는 보호 기능이 있지만- 회복효과; 나쁜 밈은 파괴적입니다. 이 두 개체 사이의 혼동으로 인해 좋은 노즐이 파손될 수도 있습니다. 이것은 아기에게 재앙입니다. 나쁜 밈의 공격으로부터 지켜줄 좋은 밈이 사라졌기 때문이죠.
클라인은 인생의 첫해에 좋은 대상과 나쁜 대상 사이의 첫 번째 조직을 "편집증-분열성" 입장이라고 불렀습니다. “편집증; 박해의 핵심 관심사인 외부로부터 침입하는 악에 대한 두려움에 해당합니다. 분열성; 중앙 방어를 의미합니다: 분열, 사랑하고 사랑받는 좋은 가슴과 미워하고 싫어하는 나쁜 가슴을 효과적으로 분리하는 것입니다.”(Mitchell, Black 2014)
클라인의 두 번째 조직은 "우울적 입장"입니다. ". 아이가 모든 대상과의 관계에서 사랑과 미움이 함께 어우러지는 고급 단계입니다. 이 단계에서 아이는 자신의 사랑이 증오보다 우월하며, 자신의 사랑과 증오가 파괴성을 보상할 것이라고 믿습니다. 그래서 그는 자신의 물건을 온전하게 유지할 수 있습니다.
엠. Klein에 따르면 시기심에 대한 향상된 방어력
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시기심은 모든 힘과 분열에 대한 거부를 강화합니다.
Good 불량 객체 간의 정상적인 구분이 실패하면 혼란이 발생할 수 있습니다. 이 사람들은 미래의 시대에 있습니다. 심각한 정신 장애나 약간의 우유부단함을 경험할 수 있습니다.
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질투에 대한 방어는 종종 물건을 망치고 더럽혀서 평가절하하는 것입니다. 잔디를 가져갑니다.
예를 들면 다음과 같습니다. 분석 과정에서 환자에게 적용되는 대결 기법은 환자가 비난을 받고 평가 절하되는 느낌을 받을 수 있습니다.
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또 다른 방어, 자기 평가 절하;
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질투에 맞서기 위해 사용되는 또 다른 방어 수단은 탐욕입니다. 아기는 자신의 시기심으로부터 유방을 보호하기 위해 유방의 모든 좋은 점을 탐욕스럽게 내면화하고 싶어합니다. 이것은 시기심에 대한 패배의 씨앗이기도 하다.
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또 다른 방어 방법은 자신의 행운으로 자신이 경험하는 시기심을 불러일으키는 것이다. 그리하여 그는 부러워하는 상황을 역전시킨다. 이것은 그 자체로 죄책감으로 이어질 수 있으며 자신이 가진 것을 즐길 수 없게 됩니다.
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또 다른 방어책은 증오가 사랑보다 우세할 때 사랑의 감정이 발견된다는 것입니다. 널리 사용되는 방어 수단입니다. 사랑과 증오가 합쳐진 결과인 죄책감보다 덜 아프다. 이에 따른 불안에 맞서, 클라인은 "행동하는 것"이 발전했다고 생각했다. 그는 신경증 환자와 정신병 환자의 분석을 조사했습니다. 대상에 대한 공격은 박해감의 증가로 이어지기 때문입니다. 이는 새로운 공격으로만 극복할 수 있는 상황을 만듭니다. 즉, 파괴적인 충동이 강해집니다. 따라서 부러움에 저항하는 능력을 손상시키는 악순환이 나타납니다. 특히 정신분열증 환자에서 볼 수 있는 이러한 상황은 치료 시 직면하게 되는 강력한 이유 중 하나입니다. (Klein 2016)
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우울증과 죄책감은 사랑하는 대상을 보호하고 시기심을 제한하려는 욕구의 표현입니다.
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W.R.D. Fairbairn
그녀는 British School of Object Relations의 대표자 중 한 명입니다. 그는 사람들이 즐거움을 추구하고 고통을 피한다고 말합니다. 그는 '왜 사람들이 자신을 불행하게 만드는가'를 연구했습니다.
Fairbairn에 따르면 리비도는 대상을 추구하는 것입니다. 사람들은 성취감을 추구할 때 스트레스를 해소하려고 노력합니다. 이를 통해 그들은 서로 의사소통을 한다.
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