현대 심리학은 시간이 지나면서 점차 감정 중심의 방법으로 진화하고 있습니다. 너무 많은 학문적 복잡성을 탐구하지 않고 이것이 무엇을 의미하는지 간략하게 설명하겠습니다. 심리학자들은 이제 우리의 감정이 우리의 생각(인지)을 결정하므로 감정이 우리의 행동을 결정한다고 말합니다. 우리의 생각, 즉 의식이 우리의 감정을 의미있게 만듭니다. 감정 시스템은 우리의 주요 구조입니다. 이는 중뇌에 위치한 감정 센터, 즉 변연계와 편도체 핵에 의해 관리되며 기본 창조의 주요 프로그램입니다. 전문가들이 이를 정확히 이와 같이 매핑하지는 않지만, 우리가 보기에는 무의식적 상상을 가리키는 것 같습니다.
우리 마음의 주요 메커니즘이 감정이라면 가장 먼저 떠오르는 질문 중 하나는 다음과 같습니다. 우리의 기본적인 감정은 무엇인가. 감정 중심 접근 방식에 따르면 분노, 슬픔, 두려움, 수치심, 혐오, 기쁨, 놀람의 7가지 기본 감정이 각각 언급됩니다. 여러분 모두는 사랑을 찾아 헤매었지만 사랑은 우리의 기본 감정 중 하나가 아니라 기쁨을 통해 획득한 이차적 감정, 즉 학습된 감정이었습니다. 그러나 우리 주제에는 더 중요한 상황이 있습니다. 우리의 기본 감정 중 첫 번째는 분노입니다.
우선 이러한 기본 감정은 우리의 생존에 필수입니다. 이런 맥락에서 분노를 바라볼 때, 그것은 우리의 육체적, 정신적 온전함을 보호하는 감정입니다. 우리의 활력, 존재, 단결, 존엄성, 권리 및 경계에 대한 공격을 느낄 때 우리는 화를 내고 자신을 보호합니다. 그리고 아마도 우리는 모유 수유를 미루는 엄마에 대한 첫 번째 분노를 느낄 것입니다. 우리의 이러한 기본적인 감정은 절대적으로 중요합니다. 그러므로 우리는 “화내지 말자”고 말할 기회가 없습니다. 우리는 분명 화를 낼 것입니다. 하지만 요점은 나중에 분노를 해결하는 것입니다. 만약 우리가 분노의 감정을 감당하지 못하고 그것을 공격적으로 바꾸거나, 이 분노의 감정을 우리 안에 간직하고 그것을 키우게 된다면, 분노의 감정은 우리에게 더욱 큰 문제가 됩니다.
건강한 감정은 즉각적이며 현재, 그 순간에 있습니다. 그들은 경험하고 해결했습니다. 나중에 조건이 변경되면 해당 조건에 따라 다시 재현되고 해결됩니다. 만약 우리가 순간적으로 분노를 경험하고 그것을 해결하지 못하고 마음 속에 간직하지 못한다면, 우리는 우리의 영혼을 매듭으로 묶게 될 것입니다. 그리고 우리 안에서 분노는 점점 커집니다. 그리고 이것은 우리에게 기사의 제목을 가져다줍니다. 피곤하다; 용서. 분노를 경험하고 그것을 경험할 때 해결한다면 문제가 없습니다. 우리는 분노가 기본적인 감정이며 필요할 때 경험해야 한다는 것을 알고 있습니다. 물론, 화를 내며 귀를 물어뜯으러 가자는 경험은 아닙니다. 이때 오해를 일으키지 않는 것이 중요하다. 분노를 경험하고 해결해야 한다고 말할 때, 분노는 사회적, 개인적 수용과 승인의 틀 안에서 이루어져야 합니다. 우리 기사의 주제는 분노를 건전한 방법으로 해결할 수 있는 방법이 아닙니다. 우리를 걱정하게 하는 진짜 문제는 우리의 분노입니다. 우리가 해결할 수 없는 분노는 우리 안에 간직되어 우리 안에 큰 매듭을 짓습니다. 즉, 우리가 용서할 수 없는 타인과 나 자신이다.
용서는 흔히 오해를 받는 개념이다. 우리의 주제인 용서는 국가가 범죄자를 사면하는 것처럼 사면이 아닙니다. 혹은 끊임없이 배신하는 배우자를 용서하고 다시는 그런 일을 하지 않기를 바라는 것과 같은 용서가 아닙니다. 또는 문제를 완전히 무시하거나 잊어버리는 것은 불가능합니다. 분노가 우리 자신과 개인적 진실성을 보호하는 것처럼, 그러한 용서는 우리 자신의 가치를 떨어뜨립니다. 누군가를 계속해서 용서하는 것은 우리 개인의 성실성을 파괴하기 때문입니다.
우리는 용서를 개인의 자유로 간주해야 합니다. 왜냐하면 진짜 문제는 우리 안에 있는 분노를 처리하는 것이기 때문입니다. 누군가가 우리를 매우 화나게 만들었다고 가정해 보겠습니다. 누구든지 우리에게 무슨 짓을 했을 수 있고 우리도 화를 낼 것입니다. 그리고 우리의 분노는 우리 안에서 자라기 시작했고 점점 커지고 커져갔고, 우리는 그 상황을 용서할 수 없었습니다. 이 시점에서 질문은: 용서가 부족하여 누가 피해를 입는가 하는 것입니다. 우리를 화나게 하거나 분노하게 만드는 사람이나 상황은 이 상황에 의해 얼마나 영향을 받나요?
우선, 용서하는 것은 우리 자신을 위해 하는 일이라는 점을 받아들여야 합니다. 그것은 내면의 과정이자 자기 경험입니다. 우리가 배신당했거나 아버지가 끊임없이 우리를 방해하고 우리 안에 많은 분노가 쌓였다고 생각한다고 가정해 보겠습니다. 이 경우 분노라는 기본 감정은 원한, 증오, 적개심, 질투 등 다른 어두운 감정도 낳게 됩니다. 그리하여 우리의 영혼을 어둠 속으로 끌고 갈 종말의 다섯 기사가 나서게 됩니다. 부정적인 감정 상태가 증가함에 따라 뇌는 산성화되고 대사성 산증은 우리 몸을 거의 모든 질병에 적합하게 만듭니다. 그러므로 분노를 키우는 것은 우리 자신의 질병일 뿐입니다. 이는 우리가 그렇게 함을 보장합니다. 그러나 사회에서 일반적으로 받아들여지는 신념은 강해야 한다는 것, 즉 복수할 때까지 잊지 않거나 용서하지 말아야 한다는 것입니다. 우리 모두 알고 있듯이 이 주제에 관해 "복수는 차갑게 먹는 것이 가장 좋은 요리입니다."라는 속담도 있습니다. 그리고 그것을 먹는 사람은 그 음식이 뱃속에만 머물게 될 것이라는 것을 확실히 알고 있습니다.
만약 용서할 수 없는 상황이나 사건, 상황이 있는 경우, 사람이 있다면 우리의 마음은 늘 그 기억 속에 있습니다. 이것은 우리 자신을 향한 분노일 수도 있고, 부모가 우리를 방해한 결과로 생겨난 분노일 수도 있고, 배우자/애인의 배신에 대해 생겨난 분노일 수도 있습니다. 우리는 그 순간, 그 기억에 대해 끊임없이 생각합니다. 우리는 기술적으로 이것을 생각의 반추라고 부릅니다. 내 말은, 템시트 필라프... 너무 지루하지 않습니까, 주제는 용서할 수 없습니다. 알다시피, 그것은 우리의 모든 발전을 방해합니다. 우리 모두는 백미러를 계속해서 보면서 운전할 수 없다는 것을 알고 있습니다. 하지만 용서하지 않는 것/용서할 수 없는 것이 바로 그것이다.
이제 우리가 용서하라고 하는 것은 상대방에게 은혜를 베푸는 것이 아니라 단지 나 자신을 해방시키는 것임을 분명히 이해하게 된다. . 우리는 다른 사람을 위해서가 아니라 우리 자신을 위해서 용서합니다. 이것을 이해할 때 우리는 선한 사람이 되는 영예를 얻을 수 있습니다.
그리고 이 시점에서 우리는 과학이 우리에게 제공하는 마지막 도구 중 하나를 사용할 적절한 단계에 왔습니다. 우리는 감정이 가장 기본적인 것이며, 가장 기본적인 것이 잠재의식이라는 것을 말하면서 기사를 시작했습니다. 그리고 우리가 아는 것이 하나 더 있는데, 잠재의식에 이르는 가장 짧은 길은 최면이라는 것입니다. 최면요법을 사용하면 용서할 수 없는 사람들의 매듭을 풀고, 내면의 분노로부터 잠재의식을 건강한 방법으로 격리하고, 용서할 수 없는 부담으로부터 사람들을 구할 수 있습니다.
읽기: 0
