인간은 환경, 피부, 뼈, 영, 정신으로 구성된 전체이며, 이 전체가 영향을 받으면 모든 부분이 영향을 받습니다. 예를 들어 바람이 불면 먼저 피부가 차가워지고 그 다음에는 근육까지 차가워지고, 이 효과를 없애지 못하면 관절에 들어가 폐나 폐 등 내장에 영향을 미치는 것으로 나타난다. 요로. 폐에 감기가 걸렸다고 하고, 폐렴에 걸렸다고 합니다. 우리가 기관이라고 부르는 실체는 우리가 알고 있는 신체의 기능에만 국한되지 않습니다. 영체에는 모든 기관이 담당하는 느낌, 현상이 있습니다. 예를 들어, 신장의 느낌은 두려움입니다. 신장은 너무 많은 두려움에 영향을 받거나, 다른 이유로 신장에 질병이 생긴 사람에게서 두려움이 시작됩니다.
지금까지 말씀드린 내용은 한의학의 가르침으로 설명됩니다. 이러한 가르침에 비추어 침술은 또한 이러한 막힘을 치료하여 에너지의 흐름을 정상으로 되돌리며, 때로는 내부에서 외부로, 때로는 내부에서 질병 입구로, 즉 외부에서 내부로 되돌립니다. 각 침은 배터리 역할을 하며 사람, 조직 및 기관을 거의 재충전합니다. 부족한 부분의 에너지를 증가시키거나, 더 많은 부분에서 적은 부분으로 에너지의 단락을 만들어 내는 것입니다.
동종요법이라는 과학은 에너지를 본질적으로 활용하는 방법입니다. 이 에너지가 저장되고 전달될 수 있다는 지식을 바탕으로 훨씬 더 최근의 역사를 가진 식물을 가르치는 것입니다. 현대의학에서는 주로 검사실과 영상검사법을 바탕으로 단일 원인이나 소견을 바탕으로 질병을 평가하고, 증상을 억제하는 것을 목표로 합니다. 통증완화, 세균박멸, 해열 등.. 동종요법의 목표는 증상을 억제하는 것이 아닌 통제된 방식으로 호소력을 높이고, 자체 치유 시스템으로 신체를 치유하는 것입니다. 이때 유사대우(like like like)의 원리가 사용된다. 정상 피부에 닿으면 수포, 화끈거림을 일으키는 식물의 진액을 피부에 수포, 화끈거림이 있는 환자에게 투여하면 증상이 사라진다고 설명할 수 있습니다. 건강한 사람을 아프게 하는 상태는 그 질병과 동일한 상태를 가진 사람에게도 치료 효과가 있다는 것입니다. 동종 요법의 억제 증상을 완화시키는 것이 아니라, 증상이 해결되는 동안 완전한 회복을 위해 신체를 활성화시키는 것을 목표로 합니다. 즉, 잠자는 방어체계가 깨어나는 것이다.
공명이란 침술의 논리와 동종요법의 바흐 꽃, 동종요법의 치료법을 우리 시대의 과학적 가능성과 결합한 방법이다. . 모든 질병이나 질병에는 이에 확장되는 감정이나 정신 상태가 있다는 생각으로 공명 지원 요법에서는 질병의 원인을 해결하려고 노력하고 정신적, 육체적으로 건강한 상태에 도달하려고 노력합니다. 질병으로 인한 심리적 고통과 질병을 일으키는 감정 상태 모두에 초점을 맞춰 존재, 즉 치유가 이루어집니다.
인체는 수백 가지의 미지수가 존재하는 거대한 방정식이다. 치료는 모든 사람에게 단일한 결과를 가져오지 않습니다. 모든 사람의 치료 과정은 독특하며 모든 사람의 치유도 다릅니다. 치유에 영향을 미치는 요인 중 하나는 그가 무엇을 먹었는지, 또 어떻게 살았는지, 다른 사람이 무엇을 느꼈는지, 심지어 그의 어머니가 자궁에 떨어졌을 때 느꼈던 것까지… 치료 과정…
인간 어머니는 뱃속에 떨어진 순간부터 어머니로부터 독소를 빼앗기 시작하는데, 때로는 화학적, 육체적, 때로는 정서적 스트레스가 될 수도 있습니다. 이 모든 것 외에도 사람을 평가하고 인간 기계에서 빠진 기어를 보고 그 결핍을 제거하는 것은 쉽지 않은 일이지만 이는 전체론적 의학의 관점에서 이루어지도록 하는 것을 목표로 합니다.
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