소비 사회

요즘은 특히 1950년대 이후 그 지배력이 높아지고 있는 소비소비사회가 과학기술 엘리트들이 전면에 등장하고, 자본주의가 대량생산과 대량소비라는 쾌락주의적 생활방식을 사람들에게 강요하고 있는 것으로 관찰된다.

일하다, 성공하다. '어떻게 쓸까?' 같은 가치는 이제 '어떻게 쓸까?'로 대체된다. 그는 그것을 "즐거운 시간을 보내는 방법"이라는 규범에 맡깁니다. 식문화마저도 온라인으로 즉석식품을 주문하고 간식을 먹는 일이 벌어지고 있으며, 그 결과 비만이 나타나고 있다. 비만과의 싸움은 이제 공익광고가 되었습니다.

오늘날 우리는 노동 사회에서 '여가 사회'로 옮겨가고 있다는 믿음이 널리 퍼져 있습니다. 이성이 지배하는 세계의 주민을 대변하면서 계몽주의 지식인들이 확립하고자 했던 도덕은 오늘날 모든 면에서 정반대로 변해버렸다. 즐거움을 위해서라도 발전하고 있다...

산업문명에서는 생산과정에서 산업재를 생산하는 것이 지식생산으로 대체된다. 일이 완전히 사라지지는 않았지만 노동의 필요성은 줄어들고 있다. 최근 완전고용은 감소하는 반면, 시간제 근로 모델이 확산되고 있으며, 일부 일자리가 완전히 사라지는 반면, 일부 직종에서는 증가하는 추세를 보이고 있으며, 이들 직종은 모두 지식집약적이며 창의성이 요구되는 직업이다. 예를 들어, 컴퓨터 소프트웨어 개발과 네트워크를 통해 사용되는 사회화 소프트웨어는 최근 들어 독특한 직업이 되었습니다. 이러한 이유로 일부 저자들은 미래의 윤리는 여가의 윤리가 될 것이라고 말합니다. 노동 상황을 바라보는 사람들의 시각도 달라졌다.일은 이제 사람들이 살기 위한 필수 요소가 아닌 자기 평가의 수단으로 여겨지기 시작했다.공장에서 매일 똑같은 일을 하면서 자신과 소외된 사람들. , 아이들이 새로운 질서 속에서 더욱 창의적인 일에 참여하고 자아실현의식을 충족시킬 수 있도록 격려하고 있습니다. 오늘날 지적자본의 중요성은 점점 더 커지고 있으며, 지적재산권에 관한 모든 보호 조치에도 불구하고 매우 빠르고 광범위한 복제 과정이 이루어지고 있습니다. 또한 혁신적인 사고에 대한 동기도 부여됩니다. 새로운 생각은 언제나 자신을 새롭게 하려고 노력해 왔습니다.

   현대 사회와 현대 사회는 소비 경향이 증가한다는 비난을 받음에도 불구하고 혁신의 길을 닦아 왔습니다. 우리가 주목해야 할 것은 기억해야 할 것입니다. 인간이 되기 위한 여정의 중요성 개인은 편안하고 유연하지 않으면 창의성을 발휘할 수 없습니다. 가장 중요한 것은 인간의 가치에서 벗어나는 것이 아니라 감정의 중요성을 이해하는 것입니다. 신세계질서에서 그 중요성이 가장 중요한데, 자신의 삶에 대해 단 한 번의 참고도 없이 혁신적이고 자신의 가치를 지키는 사람이 된다는 것....

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