인간의 영적 구조는 과학이 오랫동안 연구하고 관찰해 온 복잡하고 광범위한 형태입니다. 이 형성의 발견에 관한 이론가들은 우리에게 다양한 관점에서 다양한 초상화를 제시합니다. 이론가들의 공통점과 차이점을 살펴보면, 이론가 자신의 삶이 그가 창조한 이론에 미친 영향의 크기가 주목을 끈다. 정체성 혼란에 대한 연구를 끊임없이 옮기는 이론가처럼, 부모와 소통할 수 없고 애착이론에 대한 가족적 노력이 부족함을 느끼는 이론가처럼, 작가가 사랑의 아픔을 담아내듯이 그는 자신의 삶의 흔적을 자신의 이론에 엮는다. "램프에서 깜박이는 불꽃은 차갑다"라고 말하면서 그의 예술에 빠져들었다. 이론가의 주관성은 실제로 우리에게 오는 고객의 고유성을 보여줍니다. 우리가 확립한 모든 관계의 타자성과 독특함은 동일한 방식으로 치료 세션에 전달됩니다.
내담자를 치유하는 방법에 대한 연구에서 배운 모든 이론적 지식은 10-15의 작은 효과만 가집니다. %, 내담자와의 실제 관계는 45% 이상의 효과가 있다고 합니다. 회기에서 내담자와의 의사소통 균형을 경험하는 것은 내담자가 회기 밖의 자신의 삶으로 이전할 수 있는 큰 이득으로 보아야 합니다.
심리치료는 예술인가요? 아니면 과학인가? 오늘날 수행되는 작업의 다차원성과 작업 재료의 추상적 성격은 논쟁이 영원히 계속될 것이라는 신호를 제공합니다. 이 질문에 영향을 미치는 또 다른 요인은 추상화에 대한 과학의 낮은 관용과 예술의 추상화에 대한 근접성입니다. 헤아릴 수 없는 가치를 연구하는 과학 분야에서는 이론적 지식과 과학에서 벗어나지 않고, 눈앞의 사람이 독특하다는 사실을 잊지 않고 일하는 것이 치료사가 되는 기본 기준인 것 같습니다. 줄타기 곡예사처럼 균형 잡히고 차분하게, 화가처럼 자연스럽고 유연하게…
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