의과대학 3학년 때 세세한 것을 보는 데 익숙했던 한 교수님은 이렇게 말씀하셨습니다. 좋은 의사가 되면, 믿음이 있으면 경이로움과 감탄으로 믿음이 강해지거나, 무신론자. 의사가 놀라지 않는다면 그는 올바른 곳을 찾지 않았거나 교육을 제대로 받지 못한 것입니다.
창조의 장엄함 앞에서 알라를 믿는 자만이 그의 위대함을 깨닫습니다. 믿지 않는 사람은 "자, 적어도 그런 건 아니지..."라고 믿고 선택합니다. 이 설화 중 가장 큰 것이 진화론인데, 미친 사람이 40이 아닌 우물에 던졌으나 수백만 명의 지성인들이 뽑지 못하고 더 이상 그것을 제거하려고 노력하지 않고 우물을 돌로 채워서 인간 마음의 재미.
훌륭한 다큐멘터리가 만들어지고 있고, 너무 세밀한 장면이 있고, 증거가 너무 훌륭하고, 보는 눈으로만 알라가 얼마나 위대하신지 말할 수 있습니다. 그러나 화자는 증거를 보여주고 말한 후에 꾸란에 의해 전달된 이 사건은 단세포 유기체와 연결되어 과거의 우리 조상들이 이 구절로 문장을 거의 끝냈다고 말합니다. 그렇게 짧은 시간에 믿음이 사라지는 것입니다.
벌을 연구한 과학자 칼 폰 프리쉬(Karl von Frisch)는 벌이 날아다니는 동안 춤추는 듯한 벌의 움직임은 의사소통의 한 형태이며, 메시지를 담고 있으며, 예를 들어, 원을 그리고 진동을 주어 자신이 발견한 꽃의 특징, 어느 방향, 얼마나 떨어져 있는지를 알려준다는 것을 증명했습니다. 위대한 발명이자 영감을 주는 작품입니다. Frisch가 죽은 후에도 누가 이 작업을 계속했습니까? 다윈..
이 두 과학자가 유대인 출신이라는 사실에 관한 구절이 너무 많은 반면, 꾸르에서 치유와 창조의 기적의 예로 나타나는 BEE an, 그리고 종교의 기초가 되는 TEFEKKÜR(생각, 추론), 그들 자신의 마음이 이 기적을 연구하기 시작한 것은 참 우연이군요(!) 그들은 무슬림도 아니고 무슬림도 아니었고 이런 생각을 던졌습니다. 그런데 어떻게 그렇게 많은 사람들이 이 어리석은 생각을 받아들여 수년에 걸쳐 아이들에게 말했을까요? 세상은 제쳐두고, 우리가 무슬림 국가였을 때 다윈의 헛소리가 우리 교육 시스템에 들어왔습니다. 어떻게 이론으로 표현할 수 있겠습니까???
주님 말씀에 묵상이란 창조의 기적을 목격하고 놀라움과 감탄으로 감사하는 상태라고 생각하십시오. 우리는 바다 속, 바다 속, 인간이 도달할 수 없는 깊은 곳까지 갈 수 있고, 태양계에서 가장 먼 행성에 위성을 보낼 수도 있고, 전자현미경을 사용하여 끊임없이 팽창하는 우주의 증거를 수집할 수도 있습니다. 미시세계의 세계는 보이지 않으며, ALLAHÜEKBER라고 말하기 어려울수록 이 완벽함 앞에 놀라움이 있음을 목격합니다. 마치 오븐 속 섬세한 케이크가 부풀어 오르는 동안 뚜껑을 너무 일찍 연 것처럼요.
요즘 유행하는 말이 있어요. "전체를 위해", "긍정", "모든 것을 해방", "용서" 원한을 품지 않고 살았던 삶의 예를 볼 때 지름길이라고 생각하는 절벽에서 뛰어 내리는 것이 더 좋습니까? ? 장미 정원의 향기가 우리의 에너지를 증가시키기 때문에 장미 냄새를 맡아 알라에게 도달하기를 기다리는 것이 어떤 것인지, 파티하 수라의 주파수가 높기 때문에 이 주파수의 진동을 만지는 것, 그리고 상승하는 주파수가 상승하기를 바라는 것이 어떤 것인지 아십니까? 주님은 불을 "아브라함에게 냉정하라" 명령하셨고 그 불은 장미 정원으로 변했습니다. 기도할 때마다 파티하를 여러 번 낭송하신 신자는 마음을 기쁘게 하고 빈도를 높게 유지했습니다. >
읽기: 0
