우리 모두는 '백인'이든 아니든 일생에 한 번 이상 거짓말을 했거나 우리에게 한 거짓말을 알고 있었습니다. 거짓말은 인류가 시작된 이래로 존재해 온 개념으로, 어떤 책에서는 의사소통을 통해 설명되기도 하고, 다른 책에서는 '속임수'라는 개념과 나란히 제시되기도 합니다.
시작하자면 거짓말에 대한 정의를 내리는 것; 거짓말은 상대방을 속일 목적으로 진실에 어긋나는 진술로 정의할 수 있습니다. 실제로 거짓말을 하는 것은 거짓말을 하는 사람의 인식이다. (본인의 의사와 상관없이) 진실을 알면서도 왜곡하거나 사실과 다르게 만들거나, 일어나지도 않은 일을 주장하거나, 일어난 일을 무시한다면 이는 거짓말이라고 할 수 있습니다.
거짓말은 고전적 진실과 다르다고 할 수 있는데, 거짓말을 이렇게 다루고 해석하는 사람들도 있습니다. 로버트 라폰드(Robert Lafond)에 따르면, 거짓말은 타자와의 관계에서 현실과 허구 사이에서 선택을 하는 것입니다. 라퐁은 현실의 상대성에 근거하여 거짓말이 진실을 말하지 않는다는 정의에 반대하며, 거짓말은 지적 행위이기 이전에 본능적인 산물이라는 견해를 지지한다. 이러한 모든 접근 방식에도 불구하고 Laford는 여전히 사춘기 이후에 하는 거짓말을 현실 부정, 정서적 고통, 성격 발달의 부적절함 또는 중단으로 간주되어야 하는 경보 신호로 간주합니다.
가장 근본적인 질문 중 하나 거짓말에 대해, 사람들이 몇 살부터, 어떻게 거짓말을 시작하는지에 관한 것입니다. 이 주제에 대한 캐나다의 연구에 따르면 거짓말은 지능과 긍정적인 관계가 있는 것으로 나타났습니다. 이 연구에서는 2세에서 17세 사이의 어린이 1,200명에게 방을 나갈 때 뒤에 있는 장난감을 보지 않도록 요청했습니다. 2세 어린이 중 5분의 1만이 거짓말을 하고 있습니다. 4세 어린이의 경우 이 비율이 90%에 달했습니다. 여기서 우리가 끌어낼 수 있는 결론은 거짓말이 실제로 정신 발달 과정에서 새로운 단계에 도달했다는 표시라는 것입니다. 자녀가 거짓말하는 것을 걱정하는 부모의 경우, 자녀가 성인이 되어 병적인 거짓말쟁이가 될 수 있는 요인이 많다는 사실을 인식하면 걱정을 줄이는 데 도움이 됩니다.
Sigmund Fr. eud는 1913년에 쓴 『최초의 어린이 거짓말』이라는 글에서 “아이들이 거짓말을 하는 것은 자연스러운 일이기 때문에 어른들의 거짓말을 흉내낸다. 거짓말은 아이들의 자율성을 보장하고 자신을 다른 개체로 받아들이는 단계에서 일어날 수 있다”고 시작한다. 아이들도 부모가 속을 수 있다는 것과 자신이 모든 것을 아는 사람이 아니라는 것을 깨닫고, 아이의 양육 방식과 자라온 사회 환경에 따라 어떤 거짓말이 어떻게, 어떤 종류의 거짓말을 하게 되는지가 결정됩니다. 끊임없이 거짓말을 하는 부모에게서 아이가 거짓말이 정상적인 의사소통 방법임을 배우듯이, 결코 거짓말을 하지 않고 비판적이고 벌을 주는 부모에게서도 아이는 자유로움을 느낄 수 있습니다.
이 모든 것에서 도출할 수 있는 결론은 거짓말이 청소년기에는 나타나지 않는다는 것입니다(통념과 달리). 청소년기에는 거짓말의 건설적인 특성뿐만 아니라 파괴적인 특성도 나타납니다. 청소년기 동안 지속적이고 의미심장한 거짓말을 하는 경우 항상 그렇듯이 한 가지 질문이 있습니다. 왜 그렇습니까? 청소년이 자신의 존재 일부를 끈질기게 숨기고 싶어하는 이유는 무엇입니까? 여기서 문제는 청소년이 다른 사람에게 숨기는 자신의 부분을 다른 사람이 받아들이지 않을 것이라고 생각하기 때문에 자신에게 꼭 필요한 부분으로 여기고 그것을 포기하고 싶어하지 않는다는 것입니다.
거짓말에도 생물학적인 측면이 있다는 점을 잊어서는 안 됩니다. 아이들은 10세쯤 되면 더 그럴듯한 거짓말을 하기 시작하는 것 같습니다. 뇌의 발달을 보면, 열 살쯤 되면 전전두엽맥락(prefrontal context)이라는 영역에 백질이 증가한다. 연구에 따르면 병리학적 수준에 있는 사람들은 다른 사람들보다 이러한 영역이 더 발달되어 있는 것으로 나타났습니다. 이러한 발견은 또한 거짓말하는 행동의 생물학적 결정 측면을 입증합니다.
그렇다면, 사람들은 어떤 상황에서, 왜 거짓말을 할까요?
거짓말은 일반적으로 비판, 거부, 처벌 등 부정적인 경험의 불안과 긴장에서 벗어나기 위해 사용됩니다. 그러나 조작적인 방식으로 거짓말을 하는 것은 드문 일이 아닙니다. 사람들의 팔로잉 다음과 같은 상황에서는 거짓말을 하는 경향이 있는 것으로 보입니다:
*일시적으로 기분이 좋아지고 싶을 때
*때 비난받을까 봐 걱정
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*처벌받을까 봐 두려울 때
*승인이 필요할 때 다른 사람의
* 진실이 받아들여지지 않거나 상대방에게 상처를 줄 것이라고 생각될 때
*이익을 얻으려고 할 때
거짓말을 다른 관점에서 보고 싶을 때, 우리는 거짓말을 시각화합니다( 상상의 산물. 상상력은 항상 창의적이며 기억과 사고 연상에 의지하여 정신 구조를 만듭니다. 즉, 상상력은 과학적, 예술적 창의성의 기초를 형성하고 정신적, 문화적 삶의 여러 측면을 형성합니다. 그러나 내용만큼 상상력의 양도 중요하게 여겨져야 한다. 상상력이 부족하거나 많아지면 심리적 역동성 측면에서 문제가 발생할 수 있습니다. 고전 정신의학 자료에서는 상상력의 과도한 증가와 감소를 증상으로 간주합니다. 우울한 개인과 정신 장애가 있는 개인에게는 상상력이 감소합니다. 상상력의 증가, 상상의 사실을 말함, 상상의 망상, 신화증, 병리증 등의 증상으로 다양한 정신과적 증후군에서 발생합니다.
신화증이라는 개념도 포함되어야 한다고 생각합니다. 거짓말에 관해 이야기할 때의 기사. 병리적/강박적 거짓말(신화광)은 사람이 충동적으로 거짓말을 하는 상황입니다. 거짓말은 진실보다 먼저 사람의 마음에 온다. 신화광에서는 사람들이 자신이 하는 거짓말을 믿는 경우가 많습니다.
이러한 병리적인 거짓말 상황은 심리적 장애를 동반하는 경우가 많습니다. 특히 양극성 장애, ADHD, 사회병증 및 일부 성격 장애에서 볼 수 있습니다.
신화증과 거짓말을 구별하는 가장 중요한 기준은 나중에 후회를 느끼는지 여부입니다. 신화광적인 사람들은 자신의 거짓말이 드러났을 때 어떤 죄책감이나 후회도 느끼지 않습니다. 현실을 넘어서는 구성과 평가가 있다. 도움 신청은 대개 친척의 지도를 받아 이루어집니다. 아니면 물어보세요 지금까지 도움을 받고 싶지 않았던 사람들은 자신이 소중히 여기는 관계가 끝나면 도움을 구하기 시작합니다.
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